Filippesi 1:25

E avendo questa fiducia - "Essendo persuaso di questo, che la mia permanenza sulla terra è desiderabile per il tuo benessere, e che il Signore ha un'opera da farmi fare, mi aspetto con fiducia che mi sarà permesso di vivere". La "fiducia" a cui si fa riferimento qui era che la sua vita era necessaria per loro, e quindi che Dio lo avrebbe risparmiato. Una traduzione letterale sarebbe: "E essere persuaso di questo, o di questo" - τοῦτο πεποιθὼς touto pepoithōs - "Lo so", ecc.

Il fondamento della sua aspettativa di vivere non sembra essere stata una rivelazione in tal senso, come suppone Doddridge; né alcun indizio che avesse dal palazzo delle intenzioni del governo, come alcuni altri suppongono, ma il fatto che credesse la sua vita necessaria per loro, e che perciò Dio l'avrebbe conservata.

So che rimarrò - La parola "sapere", tuttavia, ( οιδα oida) non deve essere premuta come denotante assoluta necessità - poiché risulta da Filippesi 1:27 e Filippesi 2:17 , che c'era qualche motivo di dubbio se sarebbe sopravvissuto - ma è da intendersi in senso popolare, come denota un buon coraggio e una sincera speranza che gli sarebbe permesso di vivere e visitarli. Heinrich.

E continua con tutti voi - Cioè, che gli sarebbe permesso non solo di vivere, ma di godersi la loro compagnia.

Per la vostra promozione e gioia della fede - Per l'aumento della vostra fede e la promozione di quella gioia che è la conseguenza della fede. Wetstein ha citato un bel passo di Seneca (Epis. 104) che ricorda in modo impressionante questo sentimento di Paolo. Dice che quando un uomo aveva meditato la morte, e quando per proprio conto sarebbe disposto a morire, tuttavia dovrebbe essere disposto a vivere - a tornare di nuovo in vita - per il bene dei suoi amici. Pagan aggiunge: “Riguarda una grande mente essere disposto a tornare in vita per il bene degli altri; cosa che spesso fanno le persone illustri”.