Filippesi 2:17

II. CRISTO, IL MODELLO DEL CREDENTE CAPITOLO 2 _1. Unità di mente attraverso l'annullamento di sé ( Filippesi 2:1 )_ 2. L'umiliazione e l'esaltazione di Cristo ( Filippesi 2:5 ) 3. Elabora la tua salvezza ( Filippesi 2:12 ) 4. Come luci nel mondo ( Filippesi 2:14 ) 5. L'esempio di Paolo ( Filippesi 2:17 ) 6. L'esempio di Timoteo ( Filippesi 2:19 ) 7. L'esempio di Epafrodito ...

COME DOVREBBERO VIVERE I CRISTIANI Filippesi 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci è stato detto che quando il ministro Wu, della Cina, si rivolgeva a un'udienza americana a Washington, DC, sulle religioni comparate, disse che la differenza tra cristianesimo e confucianesimo risiedeva nei due ideali. Gli ideali del confucianesimo consistevano in un'etica che era possibile per la realizzazione umana, mentre l'etica di Cristo era al di fuori della portata dell'umanità. Illustrò l'etica di Cristo, attraverso una lettura parziale delle Beatitudini, riportate nella predica della montagna. Ci è stato detto che ha detto che gli uomini nella carne non possono vivere così in alto e così santi come Cristo di Nazaret esigeva. Siamo d'accordo con il ministro Wu, per quanto riguarda l'uomo naturale. Tuttavia, ciò che è impossibile a chi vive nella carne, è possibile a chi cammina n

Nel primo capitolo abbiamo visto che Cristo è il principio stesso della vita che motiva l'apostolo in qualsiasi circostanza, - e così dovrebbe essere per tutti i credenti. Il capitolo 2 porta ora davanti a noi Cristo Gesù nella sua umiliazione volontaria e obbedienza fino alla morte, come il grande esempio del suo popolo. La vita vibrante e la freschezza dell'anima è dolce, ma presto svanirà se non esce in umile obbedienza. Così, se le anime hanno trovato «consolazione in Cristo - conforto d'amore - comunione con lo Spirito - viscere e misericordie», - come del resto avvenne a Filippi, e che avevano manifestato di cuore servendo ora l'apostolo, allora per proprio per questo li esorta a rendere piena la sua gioia coltivando tra loro questi frutti, in coerente umiltà. "Esaudite la mia gioia, che abbiate la stessa mentalità, che abbiate lo stesso amore, che siate d'accordo, di una sola men...

_e se sono reso vittima del sacrificio [5] e del servizio della tua fede, mi rallegro, ecc. Il senso di queste oscure parole sembra essere: che io mi rallegri, e anche voi possiate gioire e congratularmi con me, se dopo avervi offerto prima la fede e l'obbedienza al vangelo, come sacrificio gradito a Dio, io stesso (o il mio sangue, mediante il martirio) sia anche aggiunto, e versato come secondo sacrificio sull'altro._ _Si intende con un'allusione a quei sacrifici dell'antica legge detti libagioni, costituiti da cose liquide, come vino, olio, sangue, che venivano versati, o almeno aspersi, su altre vittime e cose immolate: così che egli paragona il versamento del suo sangue per queste libagioni e la loro sottomissione alla fede di Cristo al sacrificio prima offerto a Dio. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Sed etsi immolor super sacrificium, et obsequium fidei vestræ, greco: alla ei kai spendoma...

CAPITOLO 8 FUNZIONANTE E BRILLANTE. Filippesi 2:12 (RV) DOPO il suo grande appello alla mente di Cristo, l'Apostolo può perseguire il suo scopo pratico; e può farlo con una certa tranquillità, fiducioso che le forze che ha appena messo in moto non mancheranno di fare il loro lavoro. Eppure, quello stesso appello stesso ha teso ad ampliare e ad approfondire la concezione di ciò a cui si dovrebbe mirare. Aveva deprecato la mente arrogante ed egoista, in quanto si oppongono alla gentilezza amorevole e al rispetto per gli altri. Ma ora, in presenza della grande visione dell'Incarnazione e dell'obbedienza di Cristo, la nota più profonda dell'umiltà deve essere suonata in armonia con quella dell'amore; non solo umiltà nel modo di rendere pronto onore agli altri, ma umiltà profonda e adorante verso Dio, come è dovuta sia dalle creature che dai peccatori. Se infa

Sì, e se mi viene offerto il sacrificio e il servizio della vostra fede, gioisco e mi rallegro con tutti voi. Sì, e se mi viene offerto il sacrificio e il servizio - La metafora sembra essere ancora portata avanti. Come era consuetudine per il marinaio malconcio, quando aveva raggiunto il suo porto, offrire un sacrificio, θυσια, a Dio, di un animale particolare che aveva giurato mentre si trovava nel suo stato di pericolo, e questo era considerato un servizio religioso, λειτουργια· l'apostolo, perseguendo l'idea, si dichiara disposto a diventare la libagione, (per tanto la parola σπενδομαι importa), che doveva essere versata sul sacrificio. Parkhurst osserva che l'apostolo paragona la fede dei Filippesi alla vittima sacrificale, e il suo stesso sangue versato nel martirio alla libagione, cioè il vino versato in occasione del sacrificio. Raffelio osserva che Arriano usa la frase σπενδειν...

Sì, e se mi viene offerto per il sacrificio e il servizio della vostra fede, gioisco e gioisco con tutti voi. ver. 17. _Sì, e se mi viene offerto_ ] Oppure, essere versato come libazione sul sacrificio, ecc., per sigillare la mia dottrina, per cui ti ho portato all'obbedienza della fede. Il vescovo Ridley in una lettera al vescovo Brooks di Gloucester, scrive così: "Quanto alla dottrina che ho insegnato, la mia coscienza mi assicura che era sana e secondo la parola di Dio, a sua gloria sia detta; la quale dottrina, la Essendo il Signore il mio aiuto, lo manterrò finché la mia lingua si dimenerà e il respiro sarà nel mio corpo, e a conferma di ciò suggellerò lo stesso con il mio sangue"....

_SÌ, E SE MI VIENE OFFERTO IL SACRIFICIO E IL SERVIZIO DELLA VOSTRA FEDE, GIOISCO E MI RALLEGRO CON TUTTI VOI._ Sì, e se, х _ALLA_ ( G235 ) _EI_ ( G1487 ) _KAI_ ( G2532 )] - 'Sì, se anche:' implicando la contingenza come non improbabile. Aveva ipotizzato la possibilità di essere vivo alla venuta di Cristo (perché in ogni epoca Cristo ha progettato i cristiani per prepararsi alla sua venuta come imminente): qui pone una supposizione come più probabile; vale a dire, la propria morte prima della venuta di Cristo. MI VIENE OFFERTO , х _SPENDOMAI_ ( G4689 )] - 'Sono stato versato' come libazione. Presente, non futuro, poiché il pericolo lo minaccia ora. Come nei sacrifici le libazioni di vino venivano 'versate' per accompagnare le offerte, così la fede

LUCI NEL MONDO Filippesi 2:12 Le sublimi visioni dell'Apostolo della gloria del divin Redentore sono sempre legate all'esortazione pratica. Non fare nulla per orgoglio e vanagloria. Guarda le cose degli altri. Conta gli altri meglio di te stesso. Scopri _in cosa sta __operando_ Dio . Il tuo cuore è l'officina di Dio! Il suo Spirito è lì, che lotta contro l'egoismo, l'orgoglio, l'impurità e la vanità, ma tu devi consolidare ogni santo impulso nella parola e nell'azione. Stai attento a ogni movimento del genere nella tua anima; diventerà più chiaro e definito man mano che ti arrenderesti ad esso, e sarà corroborato dalle circostanze esteriori, che Dio aprirà davanti a te. Ma esercitate paura e tremore, proprio come il giovane allievo di un grande maestro starà nervosamente attento a non perdere un pensiero o un suggerimento che potrebbe impartire....

_Religione pratica._ d.C.  62.       14 Fate ogni cosa senza mormorii e senza dispute,