Un uomo dalla doppia mentalità - La parola qui usata, δίψυχος dipsuchos, ricorre solo qui e in Giacomo 4:8 . Significa, propriamente, uno che ha due anime; poi uno che è vacillante o incostante. È applicabile a un uomo che non ha principi stabiliti; chi è controllato dalla passione; chi è influenzato dal sentimento popolare; che ora è incline a un'opinione oa una condotta, ora a un'altra.

È instabile in tutti i suoi modi - Cioè, non solo riguardo alla preghiera, il punto particolarmente in discussione, ma rispetto a tutto. Dall'instabilità che l'esitazione deve manifestare riguardo alla preghiera, l'apostolo coglie occasione per fare l'osservazione generale riguardo a un tale uomo, che stabilità e fermezza non possono aspettarsi su nessun argomento. L'esitazione che si manifestava su quell'unico argomento si estendeva a tutti; e potremmo aspettarci di trovare un tale uomo irresoluto e indeterminato in tutte le cose.

Questo è sempre vero. Se troviamo un uomo che si aggrappa alle promesse di Dio con fermezza; che sente la più profonda certezza quando prega che Dio ascolterà la preghiera; che va sempre da lui senza esitazione nelle sue perplessità e prove, senza mai vacillare, troveremo uno che è fermo nei suoi principi, saldo nella sua integrità, saldo nelle sue determinazioni e saldo nei suoi piani di vita - un uomo il cui carattere noi sentirà che comprendiamo e in cui possiamo confidare. Un tale uomo era eminentemente Lutero; e lo spirito che si manifesta in tal modo prendendo saldamente in mano le promesse di Dio è il miglior tipo di religione.

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