Feci un patto con i miei occhi - La prima virtù della sua vita privata a cui si riferisce Giobbe è la castità. Tale era il suo senso dell'importanza di ciò e del pericolo a cui l'uomo era esposto, che aveva solennemente deciso di non pensare a una giovane donna. La frase qui, "Ho fatto un patto con i miei occhi", è poetica, nel senso che ha solennemente risolto. Un patto è di natura sacra e vincolante; e la forza della sua risoluzione era grande come se avesse fatto un patto solenne.

Di solito si stipulava un patto o patto uccidendo un animale in sacrificio, e il patto veniva ratificato sull'animale che era stato ucciso, con una sorta di imprecazione che se il patto veniva violato la stessa distruzione poteva ricadere sui trasgressori che cadevano sulla testa della vittima. Questa idea di fare a pezzi una vittima in occasione di un'alleanza è conservata nella maggior parte delle lingue. Così il greco ὅρκια τέμνειν, πέμνἔιν σπονδάς horkia temnein , temnein spondas , e il latino icere foedus - battere una lega, alludendo all'abbattimento o all'uccisione di un animale in occasione.

E così l'ebraico, come nel luogo davanti a noi, כרת ברית b e rı̂yth kârath - tagliare un patto, dal tagliare, o tagliare a pezzi la vittima su cui è stato fatto il patto; vedere questo spiegato ampiamente nelle note a Ebrei 9:16 . Con il linguaggio qui, Giobbe significa che aveva deciso, nel modo più solenne, che non avrebbe permesso ai suoi occhi o ai suoi pensieri di metterlo in pericolo contemplando impropriamente una donna.

Perché allora dovrei pensare a una fanciulla - A una vergine - על־בתולה al - b e thûlâh ; confronta Proverbi 6:25 , “Non desiderare la sua bellezza nel tuo cuore; né ti prenda con le palpebre». vedi, inoltre, la tremenda e solenne dichiarazione del Salvatore in Matteo 5:28 .

C'è molta enfasi nell'espressione usata qui da Giobbe. Non si limita a dire che non aveva pensato in quel modo, ma che la cosa era moralmente impossibile che l'avesse fatta. Ogni accusa del genere, o ogni sospetto, la respingeva con indignazione. Il suo proposito di condurre una vita pura e di mantenere un cuore puro era stato così stabilito che era impossibile che avesse offeso in questo senso.

Il suo proposito, inoltre, di non pensare su questo argomento, mostrava l'entità della restrizione impostagli. Non era solo sua intenzione condurre una vita casta ed evitare il peccato aperto, ma era mantenere un cuore puro e non permettere che la mente si corrompesse soffermandosi su immagini impure o indulgendo in desideri empi. Questo mostra fortemente la pietà e la purezza di cuore di Giobbe, ed è una bella illustrazione della religione patriarcale.

Possiamo osservare qui che se un uomo desidera mantenere la purezza della vita, deve fare proprio un patto come questo con se stesso - un patto così sacro, così solenne, così fermo, che non permetterà alla sua mente di ospitare per un momento un pensiero improprio. “Lo stesso passaggio di un pensiero impuro attraverso la mente lascia dietro di sé l'inquinamento”; e i crimini esplosivi della vita sono solo il risultato del lasciare che l'immaginazione si soffermi su immagini impure.

Poiché l'occhio è la grande fonte di pericolo (confronta Matteo 5:28 ; 2 Pietro 2:14 ), dovrebbe esserci un proposito solenne che dovrebbe essere puro e che ogni sacrificio dovrebbe essere fatto piuttosto che permettere l'indulgenza a uno sguardo sfrenato : confronta Marco 9:47 . Nessun uomo è mai stato troppo guardingo su questo argomento; nessuno ha mai fatto un patto troppo solenne con i suoi occhi e con tutta la sua anima per essere casto.

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