Ecco ora, la sua forza è nei suoi lombi - L'ispezione della figura dell'ippopotamo mostrerà l'esattezza di ciò. La forza dell'elefante è nel collo; del leone nella zampa; del cavallo e del bue nelle spalle; ma la forza principale del cavallo da fiume è nei lombi; confronta Nahum 2:1 . Questo passaggio è uno che dimostra che l'elefante non può essere menzionato.

E la sua forza è nell'ombelico del suo ventre - La parola che qui è resa "ombelico" ( שׁריר shârı̂yr ) significa propriamente "fermo, duro, duro", e nella forma plurale, che ricorre qui, significa "fermo", o parti "duri" della pancia. Non è usato per denotare "ombelico" in nessun punto della Bibbia, e non avrebbe dovuto essere reso così qui.

Il riferimento è ai muscoli e ai tendini di questa parte del corpo, e forse particolarmente al fatto che l'ippopotamo, strisciando tanto sul ventre tra i sassi del torrente o per terra, acquista una durezza o forza particolare in quelle parti del corpo. Ciò dimostra chiaramente che l'elefante non è destinato. In quell'animale, questa è la parte più tenera del corpo. Plinio e Solino osservano entrambi che l'elefante ha una pelle spessa e dura sul dorso, ma che la pelle del ventre è morbida e tenera.

Plinio dice ("Hist. Nat." Lib. viii. c. 20), che il rinoceronte, quando sta per attaccare un elefante, "cerca il suo ventre, come se sapesse che quella era la parte più tenera". Quindi Eliano, "Hist". Lib. xvii. C. 44; vedi Bochart, come sopra.

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