Le cose che la mia anima si rifiutava di toccare - che io mi rifiutavo di toccare - la parola "anima" qui è usata per denotare se stesso. L'idea qui è che quelle cose che prima erano oggetto di odio per lui, erano diventate il suo cibo doloroso e angosciante. L'idea può essere o che sia stato ridotto al massimo dolore e angoscia nel prendere il suo cibo, poiché detestava ciò che era obbligato a mangiare (confronta le note, Giobbe 3:24 ), o più probabilmente la sua calamità è descritta sotto il immagine di cibo ripugnante secondo l'uso orientale, secondo il quale si dice di mangiare o gustare qualsiasi cosa; cioè sperimentarlo.

I suoi dolori gli erano nauseanti quanto gli articoli di cibo di cui aveva parlato lo erano per lo stomaco. La Settanta lo rende stranamente: “Poiché la mia ira - μοῦ ἡ ὀργή mou orgē - non può cessare. Perché considero il mio cibo offensivo come l'odore di un leone' - ὥσπερ ὀσμὴν λέοντος hōsper osmēn leontos .

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