Giobbe 3:24

CAPITOLO 3 IL LAMENTO DI GIOBBE _1. Giobbe maledice il giorno della sua nascita ( Giobbe 3:1 )_ 2. Desidera la morte ( Giobbe 3:10 ) 3. Il perché ( Giobbe 3:24 ) Giobbe 3:1 . Il silenzio è rotto da Giobbe. Ahimè! le sue labbra non lodano ora, ma maledisse il giorno della sua nascita. Fu una dura prova per Giobbe guardare in faccia questi pii amici, in perfetta salute e forza, e lui, ancora più pio di loro, colpito e percosso da Dio. Fu un aggravamento del dolore e del dolore di Giobbe. Ma notiamo che sebbene Giobbe ceda ai suoi sentimenti in questo impeto di passione, non ha rinunciato a Dio, né c'è una p

I DOLORI E I SOSPIRI DI GIOBBE Giobbe 2:9 ; Giobbe 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE In questo studio considereremo i versetti che si trovano nel secondo capitolo di Giobbe iniziando con il versetto nove dove abbiamo interrotto lo studio precedente e proseguendo fino al versetto tredici. 1. UN AIUTO CHE SI È RIVELATO UN OSTACOLO. La moglie di Giobbe venne da lui nel versetto nove del capitolo due e gli disse: "Mantieni ancora la tua integrità, maledici Dio e muori". Se mai c'è stato un momento in cui Giobbe ha avuto bisogno di parole di simpatia e di amore è stato in quest'ora della sua estremità. Tuttavia, non ricevette dalla moglie altro che un fastidioso appello a maledire Dio. Uniamo le parole che Satana aveva detto davanti a Dio: "Tocca le sue ossa e la sua carne, ed e

L'AMARO RECLAMO DI JOB (vv.1-26) Sebbene Giobbe non oserebbe maledire Dio per il suo disturbo, tuttavia sembra che la presenza dei suoi amici abbia solo causato un più forte e graduale accumulo di amara angoscia nel cuore di Giobbe, così che alla fine i pensieri del suo cuore sono scoppiati in parole di doloroso lamento. VORREI NON ESSERE MAI NATO (vv.1-10) Neppure ora Giobbe accusò Dio di stoltezza, ma maledisse il giorno della sua nascita. Questo non stava incolpando direttamente Dio, ma per quanto poco se ne rendesse conto, stava indirettamente incolpando Dio, perché era Dio che gli dava la vita. Il linguaggio di Giobbe è sorprendentemente grafico, come del resto tutti i suoi discorsi successivi e quelli dei suoi amici. Il dolore di Giobbe era così profondo che non pensava nemmeno che ciò che stava dicendo fosse impossibile. Come potrebbe perire il giorno in cui nacque Giobbe?...

_Sospiro, per difficoltà di deglutizione, (Pineda) o senso di miseria. (Bacino di fieno)_...

VI. IL GRIDO DAL PROFONDO Giobbe 3:1 Il lavoro PARLA MENTRE gli amici di Giobbe sedettero accanto a lui quella triste settimana di silenzio, ognuno di loro meditava a modo suo le improvvise calamità che avevano portato il prospero emeer alla povertà, l'uomo forte a questo estremo di miserabile malattia. Molti pensieri vennero e furono respinti; ma sempre tornava la domanda: Perché questi disastri, quest'ombra di morte spaventosa? E per molto compassione e dolore ognuno tenne segreta la risposta che veniva e veniva di nuovo e non sarebbe stata respinta. Nel frattempo il silenzio ha pesato sul sofferente, e il peso di esso diventa alla fine insopportabile. Ha cercato di leggere i loro pensieri, di assicurarsi che solo il dolore li tenesse muti, che quando parlavano fosse per rallegrarlo con parole gentili, per lodare e rinvigorire la sua fede, per dirgli dell'

Poiché il mio sospiro viene prima che io mangi, e i miei ruggiti si riversano come le acque. Per il mio sospiro arriva - Alcuni pensano che questo si riferisca allo stato ulcerato del corpo, della bocca, delle mani di Giobbe, ecc. Desiderava cibo, ma non era in grado di portarlo alla bocca con le mani, né di masticarlo quando veniva portato lì. Questo è il senso in cui Origene ha preso le parole. Ma forse è più naturale supporre che intendesse dire che il suo sospiro gli tolse tutto l'appetito e lo servì al posto della carne. C'è lo stesso pensiero in Salmi 42:3 : Le mie lacrime sono state la mia carne giorno e notte; quale luogo non è un'imitazione di Giobbe, ma più probabilmente Giobbe un'imitazione di esso, o, meglio, entrambi un'imitazione della natura. I miei ruggiti si riversano - I miei lamenti sono come il rumore del mormorio del torrente, o gli scrosci del torrente in piena.

Perché il mio sospiro viene prima che io mangi, e i miei ruggiti si riversano come acque. ver. 24. _Perché il mio sospiro viene prima che io mangi_ ] Non viene inviato, come fa il tempo cattivo, e in modo fuori stagione mi sorprende al mio pasto. Mescolo la mia carne alle mie lacrime, ad ogni pezzetto di pane ho un boccone di dolori; e mescolo la mia bevanda al pianto, Salmi 102:9 , sebbene quella di Giobbe non fosse tanto una pioggia di lacrime quanto una tempesta di sospiri, e una raffica di ruggiti, che preannunciava l'estremità del dolore, quale era oltre le lacrime, e si sfogò come il rumore di molte acque; poiché i miei ruggiti, dice, sono versati come acqua. Sono affamato come un leone che ruggisce sulla sua preda, e violento come i torrenti che scorrono nei campi; eppure non ho né tempo né voglia di mangiare il mio pane; come riluttante a prolungare una vita così trava

_POICHÉ IL MIO SOSPIRO VIENE PRIMA CHE IO MANGI, E I MIEI RUGGITI SI RIVERSANO COME LE ACQUE._ Il mio sospiro viene prima di mangiare, cioè mi impedisce di mangiare. Prima che cominci a mangiare, i miei sospiri mi interrompono, così che non posso prendere "il mio cibo" (così l'ebraico, cfr. margine) - cioè, il mio cibo necessario (Umbreit). Maurer traduce lo stesso ebraico qui, 'Il mio sospiro viene (non prima di х _LIPªNEEY_ ( H6440 )] mangio, ma) a somiglianza di' - cioè, come se fosse-'il mio cibo;' e in Giobbe 4:19 , alla maniera della falena ( Salmi 80:5 ; Salmi 42:3 ). IL MIO RUGGITO SI RIVERSA COME LE ACQUE , immagine del suono impetuoso dell'

LA VITA VALE LA PENA DI ESSERE VISSUTA? Giobbe 3:1 Nei paragrafi conclusivi del capitolo precedente arrivano tre amici. Teman è Edom; per Shuah vedi Genesi 25:2 ; Naamah è l'Arabia. Il gruppo di spettatori, radunato intorno al tumulo di Giobbe, fa loro reverentemente il posto. Giobbe apre la bocca in una maledizione. Ma non era, come si aspettava Satana, contro Dio. La parola ebraica è diversa da quella usata in Giobbe 2:9 . Non maledice Dio, ma il giorno della sua nascita, e chiede che la sua esistenza spogliata e sofferente possa finire il più rapidamente possibile. Le parole di Giobbe sono molto redditizie per tutti coloro la cui strada è nascosta. La gioia della vita è fuggita? Eppure i suoi doveri restano.

      20 Perciò è dato luce a lui che è nella miseria, e la vita fino alla amara _in_ dell'anima; 21 Che brama la morte, ma non _viene_ ; e scavare per esso più che per tesori nascosti; 22 I quali si rallegrano grandemente _e_ si rallegrano quando trovano la tomba? 23 _Perché viene data luce_ a un uomo la cui via è nascosta e in cui Dio ha messo al riparo? 24 Poiché il mio sospiro viene prima che io mangi, e i miei ruggiti si riversano come le acque. 25 Poiché ciò che temevo grandemente è venuto su di me, e ciò di cui avevo paura è venuto su di me. 26 Non ero al sicuro, né avevo riposato, né ero tranquillo; eppure sono arrivati ​​i guai.       Giobbe, trovando inutile desiderare né di non essere nato né di essere morto appena nato, qui si lamenta che la sua vita è stata ora continuata e non interrotta. Quando gli uomini iniziano a litigare, non c'è fine; il cuore corrotto porterà avanti...