Giobbe 3:19

CAPITOLO 3 IL LAMENTO DI GIOBBE _1. Giobbe maledice il giorno della sua nascita ( Giobbe 3:1 )_ 2. Desidera la morte ( Giobbe 3:10 ) 3. Il perché ( Giobbe 3:24 ) Giobbe 3:1 . Il silenzio è rotto da Giobbe. Ahimè! le sue labbra non lodano ora, ma maledisse il giorno della sua nascita. Fu una dura prova per Giobbe guardare in faccia questi pii amici, in perfetta salute e forza, e lui, ancora più pio di loro, colpito e percosso da Dio. Fu un aggravamento del dolore e del dolore di Giobbe. Ma notiamo che sebbene Giobbe ceda ai suoi sentimenti in questo impeto di passione, non ha rinunciato a Dio, né c'è una p

I DOLORI E I SOSPIRI DI GIOBBE Giobbe 2:9 ; Giobbe 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE In questo studio considereremo i versetti che si trovano nel secondo capitolo di Giobbe iniziando con il versetto nove dove abbiamo interrotto lo studio precedente e proseguendo fino al versetto tredici. 1. UN AIUTO CHE SI È RIVELATO UN OSTACOLO. La moglie di Giobbe venne da lui nel versetto nove del capitolo due e gli disse: "Mantieni ancora la tua integrità, maledici Dio e muori". Se mai c'è stato un momento in cui Giobbe ha avuto bisogno di parole di simpatia e di amore è stato in quest'ora della sua estremità. Tuttavia, non ricevette dalla moglie altro che un fastidioso appello a maledire Dio. Uniamo le parole che Satana aveva detto davanti a Dio: "Tocca le sue ossa e la sua carne, ed e

L'AMARO RECLAMO DI JOB (vv.1-26) Sebbene Giobbe non oserebbe maledire Dio per il suo disturbo, tuttavia sembra che la presenza dei suoi amici abbia solo causato un più forte e graduale accumulo di amara angoscia nel cuore di Giobbe, così che alla fine i pensieri del suo cuore sono scoppiati in parole di doloroso lamento. VORREI NON ESSERE MAI NATO (vv.1-10) Neppure ora Giobbe accusò Dio di stoltezza, ma maledisse il giorno della sua nascita. Questo non stava incolpando direttamente Dio, ma per quanto poco se ne rendesse conto, stava indirettamente incolpando Dio, perché era Dio che gli dava la vita. Il linguaggio di Giobbe è sorprendentemente grafico, come del resto tutti i suoi discorsi successivi e quelli dei suoi amici. Il dolore di Giobbe era così profondo che non pensava nemmeno che ciò che stava dicendo fosse impossibile. Come potrebbe perire il giorno in cui nacque Giobbe?...

VI. IL GRIDO DAL PROFONDO Giobbe 3:1 Il lavoro PARLA MENTRE gli amici di Giobbe sedettero accanto a lui quella triste settimana di silenzio, ognuno di loro meditava a modo suo le improvvise calamità che avevano portato il prospero emeer alla povertà, l'uomo forte a questo estremo di miserabile malattia. Molti pensieri vennero e furono respinti; ma sempre tornava la domanda: Perché questi disastri, quest'ombra di morte spaventosa? E per molto compassione e dolore ognuno tenne segreta la risposta che veniva e veniva di nuovo e non sarebbe stata respinta. Nel frattempo il silenzio ha pesato sul sofferente, e il peso di esso diventa alla fine insopportabile. Ha cercato di leggere i loro pensieri, di assicurarsi che solo il dolore li tenesse muti, che quando parlavano fosse per rallegrarlo con parole gentili, per lodare e rinvigorire la sua fede, per dirgli dell'

Ci sono i piccoli ei grandi; e il servo _è_ libero dal suo padrone. Il piccolo e il grande sono lì - Tutti i tipi e le condizioni degli uomini sono ugualmente mescolati nella tomba, e alla fine ridotti a una polvere comune; e tra il vincolo e il libero non c'è differenza. La tomba è "Il luogo dell'appuntamento, dove tutti questi viaggiatori si incontrano." L'uguaglianza è assoluta tra i figli degli uomini nel loro ingresso e uscita dal mondo: tutto lo stato intermedio è disparità. Tutti gli uomini iniziano e finiscono la vita allo stesso modo; e non c'è differenza tra il re e il contadino. Una contemplazione di questo dovrebbe ugualmente umiliare i grandi e i piccoli. Il detto è banale, ma è vero: - Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas, Regumque Turres. Or. Odar. lib. io., Od. iv., vers. 13. "Con lo stesso ritmo imparziale Destino Bussa al palazzo come al cancello de...

Il piccolo e il grande ci sono; e il servo [è] libero dal suo padrone. ver. 19. _Ci sono il piccolo e il grande_ ] Nel Calvario ci sono teschi di tutte le dimensioni, dicono gli Ebrei. _Stat sua cuique muore_ (Virg. Eneide, lib. 1 0). È stabilito che tutti muoiano una volta sola, siano essi grandi o piccoli, bassi o alti. _Mors scettra ligonibus aequat, la_ morte non fa differenza; vengono re e prigionieri, signori e umili, quindi sotto la stessa parità; la morte toglie ogni distinzione. Il cadavere di Guglielmo il Conquistatore rimase insepolto per tre giorni; la sua sepoltura fu ostacolata da uno che sosteneva che il terreno fosse suo (Daniele). Il re Stefano fu sepolto nel monastero di Feversham; ma poiché il suo corpo, per guadagno del piombo, dov'era serbato, fu gettato nel fiume, dove alla fine si riposò; come fece anche il cadavere morto di Edoardo V, e suo fratello, soffocato ne...

_CI SONO I PICCOLI EI GRANDI; E IL SERVO È LIBERO DAL SUO PADRONE._ Ci sono i piccoli ei grandi, sullo stesso piano, senza distinzione di rango ( Proverbi 22:2 ). SERVO. Lo schiavo è lì liberato dalla schiavitù....

LA VITA VALE LA PENA DI ESSERE VISSUTA? Giobbe 3:1 Nei paragrafi conclusivi del capitolo precedente arrivano tre amici. Teman è Edom; per Shuah vedi Genesi 25:2 ; Naamah è l'Arabia. Il gruppo di spettatori, radunato intorno al tumulo di Giobbe, fa loro reverentemente il posto. Giobbe apre la bocca in una maledizione. Ma non era, come si aspettava Satana, contro Dio. La parola ebraica è diversa da quella usata in Giobbe 2:9 . Non maledice Dio, ma il giorno della sua nascita, e chiede che la sua esistenza spogliata e sofferente possa finire il più rapidamente possibile. Le parole di Giobbe sono molto redditizie per tutti coloro la cui strada è nascosta. La gioia della vita è fuggita? Eppure i suoi doveri restano.

_La denuncia di vita di Giobbe._ a.C. 1520.       11 Perché non sono morto dal grembo materno? il m

JOB DESIDERA LA MORTE...