Non c'è un tempo stabilito per l'uomo sulla terra? - Margine, o, guerra. La parola usata qui צבא tsâbâ' significa propriamente un esercito, un esercito, vedi le note, Isaia 1:9 ; allora significa guerra, o il duro servizio di un soldato; note, Isaia 40:2 .

Qui significa che l'uomo sulla terra è stato arruolato, per così dire, per un certo tempo. Aveva un certo e preciso duro servizio da svolgere, e che doveva continuare a svolgere fino a quando non fosse stato liberato dalla morte. Era un servizio d'azzardo, come la vita di un soldato, o di fatica, come quella di uno che era stato assunto per un certo tempo, e che attendeva con ansia il periodo della sua liberazione. Lo scopo di Giobbe nell'introdurre questa osservazione è evidentemente quello di rivendicare se stesso per il desiderio di morire che aveva espresso.

Sostiene che è altrettanto naturale e appropriato per l'uomo nelle sue circostanze desiderare di essere liberato dalla morte, come per un soldato desiderare che il suo periodo di servizio possa essere compiuto, o un servitore stanco bramare le ombre della sera. La Settanta lo rende, "Non è la vita dell'uomo sulla terra peirateerion" - spiegato da Schleusner e reso da Good, nel senso di una banda di pirati.

Lo rende la Vulgata, milizia - servizio militare. Il senso è che la vita dell'uomo era come il duro servizio di un soldato; e questo è uno dei punti di giustificazione a cui si riferiva Giobbe 6:29 in Giobbe 6:29 . Sostiene che non è improprio desiderare la chiusura di tale servizio.

I giorni di un mercenario - Un uomo che è stato assunto per svolgere un servizio con la promessa di una ricompensa, e che non è innaturalmente impaziente di riceverlo. Giobbe sosteneva che tale era la vita dell'uomo. Non vedeva l'ora di ricevere una ricompensa, e non era innaturale o improprio desiderare che gli fosse data quella ricompensa.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità