Coloro che osservano le vanità menzognere - , cioè, (per la forza della forma ebraica , che diligentemente osservano, deferiscono, corteggiano, citano, "vanità di vanità", cose vane, che alla fine si rivelano vane, deludendo le speranze che confidare in loro: tali erano gli idoli reali, nei quali gli uomini dichiaravano apertamente di confidare.

Tutti hanno questo comune principio di vanità, che le persone guardino, da Dio, a ciò che da Dio ha la sua unica esistenza o permanenza. È quindi una massima generale, che include tutti gli idoli delle persone, idoli della carne, idoli dell'intelletto, idoli dell'ambizione, idoli dell'orgoglio, idoli dell'egoismo e della propria volontà. La gente li "osserva", come dei, li guarda, li aggrappa, non li perde mai di vista, li custodisce come se potessero tenerli. Ma cosa sono? “vanità bugiarde”, respiro e vento, che nessuno può afferrare o trattenere, svanendo come aria nell'aria.

E cosa fanno coloro che così li “osservano”? Tutti allo stesso modo “abbandonano la propria misericordia”; cioè, Dio, "la cui proprietà è, avere sempre misericordia", e chi sarebbe misericordia per loro, se lo volessero. Quindi Davide chiama Dio, "la mia misericordia". Salmi 144:2 . Il servo di Abramo e Naomi lodano Dio, che "non ha abbandonato la sua misericordia" Genesi 24:27 ; Rut 2:20 .

Giona, in questo, non esclude se stesso. Il suo idolo era stato il suo falso amore per il suo paese, che non avrebbe fatto andare in cattività il suo popolo, quando Dio l'avrebbe fatto; non avrebbe preservato Ninive, nemica del suo paese; e lasciando il suo ufficio, lasciò il suo Dio, "abbandonò" la sua "propria misericordia". Guarda come Dio parla di se stesso, come del tutto appartenente a loro, che sono suoi. Si definisce “la loro stessa misericordia”.

Non dice: "coloro che" fanno "vanità" (per Ecclesiaste 1:2 'vanità delle vanità, e tutte le cose sono vanità') per timore che sembri condannare tutto e negare la misericordia all'intera razza umana; ma “coloro che osservano, custodiscono le vanità”, o menzogne; “essi”, negli affetti dei cui cuori sono entrate quelle “vanità”; che non solo "fanno vanità", ma che li "custodia", come amandoli, credendo di aver trovato un tesoro - Questi "abbandonano la loro stessa misericordia.

Sebbene la misericordia sia offesa (e sotto misericordia possiamo comprendere Dio stesso, perché Dio è Salmi 145:8 , "gentile e pieno di compassione; lento all'ira e di grande misericordia"), tuttavia egli non "abbandona", non aborrono, “coloro che custodiscono le vanità”, ma aspettano che tornino: questi al contrario, di propria volontà, “abbandonano la misericordia” stando in piedi e offrendo se stessa”.

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