Isaia 42:3

Una canna ammaccata - La parola "canna" significa la canna o il calamo che cresce in luoghi paludosi o umidi ( Isaia 36:6 ; vedi la nota a Isaia 43:24 ). La parola, quindi, denota letteralmente ciò che è fragile, debole, facilmente agitato dal vento, o scomposto; e sta in contrasto con un albero alto e solido (confronta Matteo 11:7 ): 'Che cosa siete andati a vedere nel deserto? Una canna agitata dal vento?' La parola qui, quindi, può essere applicata a persone che sono consapevoli della debolezza e del peccato; che sono commossi e spezzati dalla calamità; che sentono di non avere la forza per sopportare i mali della vita.

La parola 'contuso' ( רצוּץ râtsûts ) significa ciò che è rotto o schiacciato, ma non del tutto rotto. Come usato qui, può denotare coloro che sono in se stessi naturalmente deboli e che sono stati schiacciati o abbattuti dal senso del peccato, dalla calamità o dall'afflizione. Parliamo familiarmente di schiacciare o abbattere dalle prove; e la frase qui è intensa ed enfatica, denotando coloro che sono al massimo come una canna - debole e fragile; e che, oltre a ciò, sono stati rotti e oppressi dal senso dei loro peccati, o dalla calamità.

Non si romperà - Non si romperà. Non porterà avanti l'opera di distruzione e non la schiaccerà o la spezzerà completamente. E l'idea è che non renderà più miserabili quelli già abbattuti dal senso del peccato e dalla calamità. Non approfondirà le loro afflizioni, né aumenterà le loro prove, né moltiplicherà i loro dolori. Il senso è che avrà un affetto affettuoso per i cuori spezzati, gli umili, i penitenti e gli afflitti.

Lutero lo ha ben espresso: «Non rigetta, né schiaccia, né condanna i feriti in coscienza, coloro che sono atterriti per i loro peccati; i deboli nella fede e nella pratica, ma li custodisce e li cura, li guarisce e li abbraccia affettuosamente». L'espressione è parallela a quella che ricorre in Isaia 61:1 , dove si dice del Messia: 'Egli mi ha mandato a fasciare chi ha il cuore spezzato;' e alla dichiarazione in Isaia 50:4 , dove è detto, 'che io sappia dire una parola a suo tempo a chi è stanco'.

Il lino fumante - La parola usata qui denota il lino, e quindi uno stoppino che ne è fatto. La parola resa 'fumare' ( כהה kēhâh ) significa ciò che è debole, piccolo, magro, debole; poi quello che è appena pronto per spegnersi, o per spegnersi; e la frase si riferisce letteralmente allo stoppino che spira di una lampada, quando l'olio è quasi consumato, e quando brilla di un debole e morente lustro.

Può denotare qui la condizione di chi è debole e sfiduciato, e il cui amore per Dio sembra quasi pronto a spirare. E la promessa che non lo estinguerà né lo spegnerà, significa che lo apprezzerà, lo nutrirà e lo coltiverà; lo avrebbe fornito con grazia, come con olio per accarezzare la fiamma morente, e farla accendere, e farla sorgere con uno splendore alto e costante. L'intero brano è descrittivo del Redentore, che nutre la pietà più debole nei cuori del suo popolo, e che non permetterà mai che la vera religione nell'anima si estingua completamente.

Può sembrare che il minimo soffio di sventura o di opposizione lo estingua per sempre; può essere come la fiamma morente che pende sulla punta dello stoppino, ma se c'è vera religione non si spegnerà, ma si accenderà a una fiamma pura e ardente, e tuttavia si alzerà alta e brucerà brillantemente.

Produrrà il giudizio - (Vedi Isaia 42:1 ). La parola "giudizio" qui evidentemente denota la vera religione; le leggi, le istituzioni e le nomine di Dio.

Fino alla verità - Matteo Matteo 12:29 rende questo, 'fino alla vittoria.' Il significato in Isaia è che stabilirà la sua religione secondo verità; annuncerà fedelmente i veri precetti della religione e ne assicurerà la supremazia tra gli uomini. Supererà ogni menzogna e ogni idolatria e otterrà un trionfo finale in tutte le nazioni. Così spiegato, è chiaro che Matteo ha mantenuto l'idea generale del passaggio, sebbene non l'abbia citata letteralmente.