Così dice il Signore che ti ha creato - (Vedi la nota in Isaia 43:1 ).

E ti ha formato dal grembo materno - Questo è equivalente alla dichiarazione che era il loro Creatore, o Creatore. Vuol dire che fin dall'inizio della loro storia come popolo, aveva formato e modellato tutte le loro istituzioni e diretto tutte le cose riguardo a loro - tanto quanto è il primo del corpo dall'inizio della sua esistenza. Si può osservare che le parole "dal grembo materno" sono unite da alcuni interpreti con la frase "che ti ha formato", il che significa che era stato l'origine di tutti i loro costumi, privilegi e leggi, fin dall'inizio della loro storia; e da altri con la frase "ti aiuterà", intendendo che fin dall'inizio della loro esistenza come nazione, era stato il loro aiuto. Secondo i segni distintivi masoretici, il primo è il vero senso. Così i Settanta, Aben Ezra, Kimchi, Lowth, ecc.; ma Girolamo, Lutero,

Non temere - (Vedi la nota in Isaia 41:10 ). Sebbene tu abbia peccato come popolo Isaia 43:23 , Isaia 43:27 , e sebbene tutti questi pesanti giudizi siano venuti su di te Isaia 43:28 , tuttavia non hai motivo di temere che Dio alla fine ti abbandoni e ti distrugga.

E tu Jeshurun ​​- ( וישׁרוּן vay e shurûn ). Questa parola ricorre solo quattro volte nella Bibbia, come nome poetico per il popolo d'Israele, esprimendo apparentemente affetto e tenerezza ( Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 33:5 , Deuteronomio 33:26 ; e in questo luogo).

È, dice Gesenius (Commento in loc .), 'un appellativo lusinghiero ( schmeichelwort ) per Israele,' ed è probabilmente un diminutivo da ישׁור yāshûr = ישׁר yāshâr , la forma passiva in un verbo intransitivo con un significato attivo. La desinenza ון ôn , aggiunge, è terminatio charitiva - una terminazione che indica affetto, o gentilezza.

Nel suo Lexicon, egli osserva, tuttavia (come tradotto da Robinson), che 'non sembra improbabile che si trattava di un diminutivo del nome ישׂראל yıs'ra'ēl , che era in corso nella vita comune per la forma più piena ישׂיאלוּן YIS' râ'ēlûn , titolo di affetto per Israele, ma, come altre parole comuni di questo genere, contratte, e più liberamente declinate, tanto da implicare al tempo stesso un'allusione al significato di diritto o rettitudine, contenuto nella radice ישׁר yâshar .

' Jerome lo rende, Rectissime - 'Molto retto.' La Settanta lo rende, Ἠγαπημένος Ἰσραήλ Ēgapēmenos Israēl - 'Amato Israele'. Il siriaco lo rende "Israele". Così anche il caldeo. È, senza dubbio, un titolo di affetto e probabilmente include la nozione di rettitudine o integrità.

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