Guai a loro... - Il profeta ora procede a “specificare” alcuni dei delitti a cui si era riferito nella parabola della vigna, di cui si erano resi colpevoli gli ebrei. Il primo è "avarizia".

Che si uniscono di casa in casa - Che cercano di possedere molte case; o forse che cercano di vivere in grandi e magnifici palazzi. Un'analoga denuncia di questo peccato è riportata in Michea 2:2 ; Nehemia 5:1 . Questo, insieme a quanto segue, era contrario alla legge di Mosè.

Egli provvide che quando i figli d'Israele sarebbero entrati nella terra di Canaan, la terra fosse equamente divisa; e per prevenire l'avarizia, ordinò il “giubileo”, che ricorreva una volta ogni cinquant'anni, mediante il quale ogni uomo e ogni famiglia sarebbero stati restituiti al loro antico possesso; Levitico 25 . Forse non poteva esserci legge così ben strutturata per impedire l'esistenza, ed evitare i mali della cupidigia. Tuttavia, a dispetto degli ovvi requisiti e dello spirito di quella legge, il popolo al tempo di Isaia era diventato generalmente avido.

Quel campo per campo - Che acquistano una fattoria dopo l'altra. Le parole "che giacevano" significano "far avvicinare"; cioè, "si uniscono" in una fattoria dopo l'altra.

Fino a quando non ci sarà più posto - Fino a quando non raggiungeranno il "limite esterno" della terra; finché non posseggono tutto.

Che possano essere messi da soli - Che possano sostituire tutti gli altri; affinché scacciano dalle loro terre tutti gli altri e ne prendano loro stessi possesso.

In mezzo alla terra - O meglio, in mezzo alla “terra”. Cercano di ottenerla tutta e di espellere tutti gli attuali proprietari. Mai descrizione dell'avarizia fu più corretta. Si accontenta di nessun possedimento presente, e sarebbe soddisfatto solo se tutta la terra fosse in suo possesso. Né l'uomo avido sarebbe soddisfatto allora. Si sedeva e piangeva che non c'era più niente che potesse desiderare. Com'è diverso questo da quel “contento” che è prodotto dalla religione, e dall'amore per la felicità degli altri!

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