Per la vigna... - Questa è l'applicazione della parabola. Dio aveva trattato gli ebrei come un contadino tratta una vigna. Questa era la “sua” vigna, l'oggetto delle sue cure fedeli e incessanti. Questa era la sua “unica” vigna; solo a questo popolo, di tutte le nazioni della terra, aveva rivolto la sua speciale attenzione.

La sua pianta piacevole - La pianta in cui si dilettava. Come l'agricoltore si era preso la briga di piantare il "sorek" Isaia 5:2 , così Dio aveva scelto l'antica stirpe degli ebrei come propria, e aveva fatto della razza l'oggetto della sua principale attenzione.

E cercò il giudizio - La giustizia, o rettitudine.

Ma ecco l'oppressione - La parola tradotta "oppressione" significa propriamente "spargimento di sangue". Nell'originale qui, c'è una notevole "paranomasia", o gioco di parole, che non è raro nelle Scritture Ebraiche, e che è stata considerata una grande bellezza nella composizione:



Ha cercato il "giudizio",

משׁפט Mishpat ,

Ed ecco! "versamento di sangue",

משׂפח mis'pach ;

Per "giustizia",

צדקה ts e daqah ,

Ma ecco! "un clamore",

צעקה ts e ‛âqâh .



È impossibile, ovviamente, conservarlo in una traduzione.

Un pianto. Un clamore - tumulto, disordine; il clamore che accompagna l'anarchia, la cupidigia e la dissipazione Isaia 5:8 , Isaia 5:11 , piuttosto che la sobrietà e la fermezza della giustizia.

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