Isaia 59:21

Quanto a me - Nella parte precedente del capitolo ha parlato il profeta. Qui Yahweh è presentato mentre parla lui stesso e dichiara la natura del patto che avrebbe stabilito. Nel versetto precedente, era stato affermato che le qualifiche da parte delle persone per la loro partecipazione ai benefici dell'opera del Redentore erano che avrebbero dovuto allontanarsi dalla trasgressione. In questo versetto, Yahweh afferma cosa avrebbe fatto riguardo all'alleanza che doveva essere stabilita con il suo popolo. 'Per quanto mi riguarda, stringerò un'alleanza con loro e con i loro figli.'

Questa è la mia alleanza con loro - (Confronta le note in Isaia 42:6 ; Isaia 49:8 ; Isaia 54:10 ). Il patto a cui si fa riferimento qui è quello stipulato con le persone sotto il Messia.

In importanti aspetti differiva da quello fatto con il popolo ebraico sotto Mosè. La parola "patto" qui è evidentemente equivalente, come è comunemente, quando applicata a una transazione tra Dio e gli esseri umani, a una solenne promessa da parte sua; e l'espressione è una dichiarazione molto solenne che, sotto il Messia, Dio avrebbe impartito il suo Spirito a coloro che si sarebbero allontanati dalla trasgressione, e avrebbe abbondantemente benedetto loro e la loro progenie con la conoscenza della sua verità.

Quando si dice: 'questo è il mio patto', l'importanza evidentemente è: 'questa è la natura o il mandato del mio patto, o delle mie solenni promesse al mio popolo sotto il Messia. Certamente avverrà che il mio Spirito sarà continuamente impartito alla tua discendenza, e che le mie parole rimarranno con te e con loro per sempre.'

Il mio Spirito che è su di te - La parola 'te' qui non si riferisce, come suppongono Girolamo e altri, al profeta, ma al pio popolo ebraico. L'alleanza sotto il Messia, non è stata fatta specialmente con il profeta o la sua posterità, ma è una promessa fatta alla chiesa, e qui si riferisce evidentemente al vero popolo di Dio: e l'idea è che lo Spirito di Dio sarebbe continuamente impartito al suo popolo e alla sua discendenza per sempre. È un'alleanza fatta con i veri credenti e con i loro figli.

E le mie parole - Il Caldeo capisce questo della profezia. Ma sembra piuttosto riferirsi alla verità di Dio in generale che aveva rivelato per la guida e l'istruzione della sua chiesa.

Non si allontanerà dalla tua bocca - Questa frase probabilmente significa che la verità di Dio sarebbe oggetto di perenne meditazione e conversazione. Il patto sarebbe stato ritenuto così prezioso da soffermarsi costantemente sulla lingua di coloro che ne erano interessati.

seme del tuo seme - i tuoi discendenti; la tua posterità.

D'ora in poi e per sempre - Questo è in accordo con le promesse che ovunque si verificano nelle Scritture, che Dio avrebbe benedetto la posterità del suo popolo, e che i figli dei pii avrebbero preso parte al suo favore. Vedi Esodo 20:6 : 'Mostrando misericordia a migliaia (cioè migliaia di generazioni) di coloro che mi amano e osservano i miei comandamenti.

' Confronta Deuteronomio 4:37 ; Deuteronomio 5:29 ; Deuteronomio 7:9 ; Salmi 89:24 , Salmi 89:36 ; Geremia 32:39 .

Non c'è promessa della Bibbia che sia più piena di consolazione per i devoti, o che sia stata realizzata in modo più sorprendente di questa. E sebbene è vero che non tutti i figli di santi genitori diventano veramente pii; sebbene ci siano casi in cui sono notevolmente malvagi e abbandonati, è anche vero che vengono impartite ricche benedizioni spirituali alla posterità di coloro che servono Dio e che osservano i suoi comandamenti. I seguenti fatti sono ben noti a tutti coloro che hanno fatto qualche osservazione su questo argomento:

1. La grande maggioranza di coloro che diventano religiosi sono i discendenti di coloro che erano essi stessi amici di Dio. Quelli che ora compongono le chiese cristiane, non sono generalmente quelli che sono stati presi dalle vie del vizio aperto e della dissolutezza; dai ranghi dell'infedeltà; o dai discendenti immediati di schernitori, ubriaconi e bestemmiatori. Queste persone di solito seguono, almeno per alcune generazioni, le orme dei loro padri. La chiesa è composta principalmente dai discendenti di coloro che sono stati veri cristiani e che hanno educato i loro figli a camminare nelle vie della pura religione.

2. È un fatto che relativamente una grande proporzione dei discendenti dei pii stessi per molte generazioni diventano veri cristiani. So che spesso si pensa diversamente, e soprattutto che si dice spesso che i figli dei sacerdoti sono meno virtuosi e religiosi degli altri. Ma va ricordato che tali casi sono più evidenti di altri, e soprattutto che i profani e gli empi si divertono maliziosamente a farne oggetto di osservazione.

Il figlio di un ubriacone sarà intemperante senza attirare l'attenzione - poiché è previsto un tale risultato; il figlio di un infedele sarà un infedele; il figlio di uno schernitore sarà uno schernitore; di un ladro un ladro; di un uomo licenzioso licenzioso, senza essere oggetto di osservazione speciale. Ma quando il figlio di un eminente cristiano percorre la via dell'aperta dissolutezza, suscita subito un'osservazione, perché tale non è il corso normale, e di solito non è previsto; e perché un mondo malvagio si compiace di sottolineare il caso e calunniare la religione attraverso un esempio così importante di imperfezione e peccato.

Ma questo non è il risultato comune della formazione religiosa. Alcune delle persone più devotamente pie di questa terra sono i discendenti degli ugonotti che furono espulsi dalla Francia. Una parte molto grande di tutta la devozione in questo paese è derivata dai "Pilgrims", che approdarono sulla roccia di Plymouth, e Dio ha benedetto i loro discendenti nel New England e altrove con numerosi risvegli religiosi.

Conosco i discendenti di John Rogers, il primo martire del regno della regina Maria, della decima e undicesima generazione. Con una sola eccezione, il figlio maggiore della famiglia è stato un ecclesiastico - alcuni dei quali eminentemente distinto per cultura e pietà; e ci sono poche famiglie ora in questa terra una proporzione maggiore delle quali sono pie di quella. Il seguente resoconto statistico, fatto di una ristretta porzione del paese, non più favorita o più distinta per pietà di molte altre, si accorda senza dubbio con simili fatti che si verificano costantemente nelle famiglie di coloro che sono amici della religione.

Il Segretario della Massachusetts Sabbath School Society fece un'indagine limitata, nell'anno 1838, allo scopo di accertare i fatti circa il carattere religioso delle famiglie dei ministri e dei diaconi con riferimento all'accusa così spesso sollecitata che "figli e figlie di ministri e diaconi erano peggiori dei bambini comuni». Quello che segue è il risultato.

In 268 famiglie che ha sondato, ha trovato 1290 bambini di età superiore ai quindici anni. Di questi bambini 884, quasi tre quarti, sono, si spera, devoti; 794 si sono uniti alle chiese; sessantuno sono entrati nel ministero; solo diciassette sono stati dissipati, e solo circa la metà di questi lo è diventato mentre erano con i loro genitori. In undici di queste famiglie ci sono 123 bambini, e tutti tranne sette sono devoti. In cinquantasei di queste famiglie ci sono 249 bambini sopra i quindici anni, e tutti, si spera, devoti.

Quando e dove si può trovare un tale risultato nelle famiglie degli infedeli, dei viziosi o degli irreligiosi? Infatti, è la grande legge per la quale religione e virtù si perpetuano nel mondo. che Dio è fedele a questa alleanza e benedice gli sforzi dei suoi amici per formare generazioni al suo servizio.

3. Tutti i genitori devoti dovrebbero riposare su questa promessa di un Dio fedele. Possono e dovrebbero credere che è suo disegno perpetuare la religione nelle famiglie di coloro che veramente lo servono e gli obbediscono. Dovrebbero essere fedeli nell'impartire la verità religiosa; fedele nella preghiera e nell'esempio mite, santo, puro e benevolo; dovrebbero vivere in modo tale che i loro figli possano tranquillamente seguire le loro orme; dovrebbero guardare a Dio per la sua benedizione sui loro sforzi, e i loro sforzi non saranno vani.

Vedranno i loro figli camminare nelle vie della virtù; e quando muoiono, possono lasciare il mondo con incrollabile fiducia che Dio non permetterà che la sua fedeltà venga meno; che non infrangerà il suo patto, né altererà ciò che è uscito dalle sue labbra Salmi 89:33 .