Isaia 42:6

CAPITOLO 42 Il vero servitore di Geova 1. _Il Servo di Geova e la sua missione ( Isaia 42:1 )_ 2. _La sua opera futura tra le nazioni ( Isaia 42:5 )_ 3. _Il futuro canto della gloria della redenzione ( Isaia 42:10 )_ 4 . _La manifestazione di Geova in potenza ( Isaia 42:14 )_ 5. _Il discorso di esortazione alla nazione sorda e cieca ( Isaia 42:18 )_ Il Vangelo di Matteo 12:20 ...

_Gentili. Questo è stato letteralmente verificato in Cristo. Ciro è anche chiamato il giusto (cap. xli. 26.) e ha dato la libertà a molte nazioni._...

CHAPTER XVIII THE SERVICE OF GOD AND MAN Isaia 42:1 WE now understand whom to regard as the Servant of the Lord. The Service of God was a commission to witness and prophesy for God upon earth, made out at first in the name of the entire nation Israel. When their unfitness as a whole became apparent, it was delegated to a portion of them. But as there were added to its duties of prophecy, those of martyrdom and atonement for the sins of the people, our prophet, it would seem, saw it focussed in the person of an individual. In history Jesus Christ has fulfilled this commission both in its national and in its personal aspects. He realised the ideal of the prophet-people. He sacrificed Himself and made atonement for the sins of men. But having illustrated the service of God in the world, Christ did not exhaust it. He returned it to His people, a more clamant conscienc

Io, l'Eterno, ti ho chiamato con giustizia, ti terrò per mano, ti proteggerò e ti darò come alleanza del popolo, come luce delle genti; Un'alleanza del popolo "Un'alleanza del popolo" - Per עם am, due manoscritti. del Dr. Kennicott, e del mio, leggi עולםolam, il patto dell'età a venire, o il patto eterno; che sembra dare un senso più chiaro e migliore. Ma penso che la parola ברית berith, qui, non dovrebbe essere tradotta alleanza, ma sacrificio dell'alleanza, che significa spesso; e senza dubbio in questo luogo. Questo dà un senso ancora più forte e più chiaro....

Io, il SIGNORE, ti ho chiamato nella giustizia, ti terrò per mano, ti custodirò e ti darò come patto del popolo, come luce dei pagani; ver. 6. _Io, il Signore, ti ho chiamato. _] Alla Mediazione. _E ti terrò per mano. _] Operando miracoli per te e con te. _e ti manterrò. _] Che tu non sia crocifisso finché non sia venuta la tua ora e che tu non disperi quando soffri. _E darti per un patto del popolo,_ ] _cioè,_ Per quell'"angelo del patto", Mal 3:1 e che tu possa riconciliare con me tutti gli eletti in un solo corpo mediante la tua croce, ecc. Ef 2:16 _Per una luce ai Gentili. _] Vedi Isaia 9:2 ....

_IO, L'ETERNO, TI HO CHIAMATO CON GIUSTIZIA, TI TERRÒ PER MANO, TI PROTEGGERÒ E TI DARÒ COME ALLEANZA DEL POPOLO, COME LUCE DELLE GENTI;_ In rettitudine - piuttosto, 'per uno scopo retto' (Lowth). (Vedi Isaia 42:21 ). Dio "espose" Suo Figlio "per essere una propiziazione (in modo da) dichiarare la Sua (di Dio) giustizia, affinché Dio fosse giusto, e (ancora) il giustificatore di colui che crede in Gesù" ( Romani 3:25 : cfr nota Isaia 41:2 ; Isaia 45:13 ; Isaia 50:8 ). E TI TERRÀ PER MANO - cfr. quanto a Israele, il tipo di Messi

L'OPERA DEL SERVO DEL SIGNORE Isaia 42:1-13 Non possiamo dubitare dell'applicazione di questo passaggio a nostro Signore, Matteo 12:18-20 . La discrezione della sua vita e del suo lavoro era chiaramente dimostrata in ogni ora del suo soggiorno tra gli uomini. Ha messo a tacere coloro che ha guarito. Si è allontanato dalle moltitudini per la preghiera. Rimase in Galilea finché i suoi fratelli si adirarono per la sua riluttanza a mostrarsi al popolo. Non "si sforzava, né piangeva". Com'era mite e umile nostro Signore! Una "canna" è tipica di un cuore spezzato dalla scortesia o dal senso del peccato. Non c'è bellezza nel pennacchio color ruggine. Non servirà nemmeno per la pipa del pastore. Il “lino fumante” non può accendersi, perché difficilmente riesce a rimanere acceso. Questo è il simbolo di uno il cui amore è tardivo e freddo. Ma tale nostro Si

_L'approccio del Messia._ 708...

IL VERO SERVO DEL SIGNORE...

Il manifesto ora presenta il grande Servo di Geova. La sua persona viene prima descritta. Viene annunciata la sua manifestazione (versetto Isaia 42:1 ), viene dichiarata la sua missione (versetto Isaia 42:1 ), viene descritto il suo metodo (versetti Isaia 42,2-3), e affermata la sua potenza (versetto Isaia 42,4) . Quindi la Sua relazione con Geova è indicata nelle parole di Geova. Egli è chiamato, trattenuto, custodito e dato, e tutto ciò per scopi di liberazione. Lo scopo ultimo è la gloria di Geova. Il profeta prorompe immediatamente in un cantico di fiducia, invocando l'intera terra per dare gloria a Geova. Questo è seguito da una nuova dichiarazione del proposito di Geova nelle Sue stesse parole. Primo, si parla della Sua compassione. Per molto tempo era rimasto in silenzio, ma ora avrebbe gridato, e questo