Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Luca 12:1
Nel frattempo - Mentre discorreva con gli scribi ei farisei, come riportato nell'ultimo capitolo.
Una moltitudine innumerevole - La parola originale è "miriade", o diecimila. È usato qui per significare che c'era una grande folla o raccolta di persone, che erano ansiose di ascoltarlo. Moltitudini erano attratte dal ministero del Salvatore, ed è degno di nota che non ebbe mai più da ascoltarlo come quando era più fedele e severo nei suoi rimproveri dei peccatori. Le coscienze degli uomini sono dalla parte del fedele rimproveratore dei loro peccati; e sebbene sentano profondamente il rimprovero, tuttavia rispetteranno ancora e ascolteranno colui che rimprovera.
Ai suoi discepoli prima di tutto - Questo non significa che i suoi discepoli fossero, prima di tutti gli altri, per evitare l'ipocrisia, ma che questa era la "prima" o principale cosa da cui dovevano guardarsi. Il significato è questo: "Disse ai suoi discepoli: "Soprattutto attenti", ecc.
Il lievito - Vedi le note a Matteo 16:6 .
Che è ipocrisia - Vedi le note a Matteo 7:5 . L'ipocrisia è come il lievito o il lievito, perché:
- Può esistere senza essere immediatamente rilevato. Il lievito mescolato alla farina non è noto finché non produce i suoi effetti.
- È insinuante. Il lievito presto pervaderà l'intera massa. Quindi l'ipocrisia, se non rilevata e non rimossa, presto pervaderà tutti i nostri esercizi e sentimenti.
- È gonfiore. Ci gonfia e ci riempie di orgoglio e vanità. Nessun uomo è più orgoglioso dell'ipocrita e nessuno è più odioso a Dio. Quando Gesù li avverte di stare attenti al "lievito dei farisei", intende dire che dovrebbero essere cauti nell'assorbire il loro spirito e nel diventare come loro. La religione di Gesù è una religione di sincerità, di umiltà, di totale mancanza di travestimento. L'uomo più umile è il miglior cristiano, e colui che ha il minimo travestimento è più simile al suo Maestro.