Luca 18:7

Dio non si vendicherà... - Non dobbiamo supporre che il carattere di Dio sia affatto rappresentato da questo giudice, o che i “suoi” principi di condotta siano affatto simili a quelli del giudice. Questa parabola ci mostra in modo conclusivo che molte “circostanze” di una parabola non devono essere interpretate da vicino: sono semplici appendici alla narrazione. La grande verità che il nostro Salvatore ha “progettato” di insegnare è ciò che dovremmo sforzarci di trovare.

In questo caso non ci possono essere dubbi su quale sia la verità. Egli stesso ci ha detto che è così, che "gli uomini dovrebbero sempre pregare e non svenire". Questo insegna con l'esempio nella parabola; e l'argomento che esso implica è questo:

1. Una povera vedova, solo con la sua perseveranza, ottenne da un uomo ingiusto ciò che altrimenti “non” avrebbe ottenuto.
2. Dio non è ingiusto. È buono, disposto a fare giustizia ea elargire misericordia.

Se, dunque, questo «uomo malvagio» con la preghiera perseverante è stato indotto a fare giustizia, quanto più «Dio», che è buono e non è mosso da tali principi egoistici e bassi, renderà giustizia a coloro che si applicano a lui!

Vendica - Rendi loro giustizia o vendicarli. Questo può avere un duplice riferimento.

1. Ai discepoli al tempo di Gesù, che stavano per essere oppressi e perseguitati, e sui quali stavano per venire le calamità, “come se” Dio non avesse guardato le loro grida e li avesse abbandonati. A loro Gesù dà l'assicurazione che Dio "avrebbe" ascoltato le loro suppliche e si sarebbe fatto avanti per giustificarli; e che, nonostante tutte queste calamità, sarebbe ancora apparso per la loro liberazione.

2. Può avere un significato più "generale". Il popolo di Dio è spesso oppresso, calunniato, perseguitato. Sono pochi e deboli. Sembrano quasi abbandonati e abbattuti, e i loro nemici trionfano. Eppure a tempo debito Dio ascolterà le loro preghiere e si farà avanti per la loro vendetta. E anche se non dovesse essere “in questa vita”, tuttavia lo farà nel giorno del giudizio, quando li dichiarerà beati, e li riceverà per sempre a sé.

I suoi eletti - Popolo di Dio, santi, cristiani; così chiamati perché Dio li ha “scelti” per essere suoi. Il termine è solitamente dato nelle Scritture ai veri seguaci di Dio, ed è un termine di affetto, che denota il suo grande e speciale amore nel sceglierli da un mondo di peccatori e conferire loro grazia, misericordia e vita eterna . Vedi 1 Tessalonicesi 1:4 ; Col 3:12 ; 1 Pietro 1:2 ; Efesini 1:4 .

Significa qui che gli sono particolarmente cari; che sente un profondo interesse per il loro benessere e che sarà quindi pronto a venire in loro aiuto. Il giudice non provava un interesse particolare per quella vedova, eppure l'ascoltava; Dio sente una considerazione particolare, un tenero amore per i suoi eletti, e quindi ascolterà e salverà.

Che piangono giorno e notte - Questo esprime una caratteristica sorprendente degli eletti di Dio; pregano e pregano costantemente. Nessuno può avere prova di essere scelto da Dio se non è un uomo di preghiera. Uno dei migliori segni con cui si conosce l'amore elettivo di Dio è che ci dispone a pregare. Questo passaggio suppone che quando gli eletti di Dio sono nei guai e sono oppressi dalle calamità, "vogliono" gridare a lui; e afferma che se lo fanno, ascolterà le loro grida e risponderà alle loro richieste.

Anche se li sopporta a lungo - Questo passaggio è stato variamente interpretato, e c'è una certa varietà di letture nei manoscritti. Alcuni leggono: “Dio non vendicherà i suoi eletti? Si soffermerà sulla loro causa?" Ma il significato più naturale è: "Anche se tarda a vendicarli e mette alla prova la loro pazienza, tuttavia li vendicherà". Egli mette alla prova la loro fede; soffre per lungo tempo le loro persecuzioni e prove; e quasi “sembra” come se non si interponesse. Eppure lo farà e li salverà.