Marco 3:21

Quando i suoi amici - greci, "coloro che erano di lui". Non gli apostoli, ma i suoi parenti, i suoi amici, che erano nel luogo della sua natività.

Sentito parlare - Sentito della sua condotta: la sua predicazione; la sua nomina degli apostoli; il suo attirare una tale moltitudine alla sua predicazione. Ciò mostra che per “suoi amici” non si intendevano gli apostoli, ma i suoi vicini e altri che “udirono” della sua condotta.

Uscirono per afferrarlo - Per portarlo via dalla moltitudine e portarlo a casa sua, in modo che potesse essere trattato come un maniaco, in modo che, per assenza dalle "cause" dell'eccitazione, potesse essere restituito alla sua mente giusta.

Hanno detto - Cioè, ha detto il rapporto comune; o dissero i suoi amici e parenti, perché non credevano in lui, Giovanni 7:5 . Probabilmente i nemici di Gesù hanno sollevato la notizia, ei suoi parenti sono stati persuasi a credere che fosse vero.

È fuori di sé, delira o squilibrato. Il motivo per cui questo rapporto ha guadagnato una certa convinzione era, probabilmente, che aveva vissuto tra loro come falegname; che era povero e sconosciuto; e che ora, a 30 anni, ha interrotto le sue occupazioni, ha abbandonato il suo impiego comune, ha trascorso molto tempo nei deserti, si è negato le comodità comuni della vita e ha affermato di essere il Messia atteso da tutte le persone a venire con grande pompa e splendore.

L'accusa di “sconvolgimento” per l'attenzione alla religione non è stata confinata al Salvatore. Lascia che un uomo sia reso profondamente sensibile ai suoi peccati, e passi molto del suo tempo in preghiera, e non abbia alcun gusto per i divertimenti ordinari o gli affari della vita; o lascia che un cristiano sia molto impressionato dal suo obbligo di dedicarsi a Dio e "agire" come se credesse che ci fosse un'"eternità" e avvertire i suoi vicini del loro pericolo; o che un ministro mostri uno zelo non comune e spenda le sue forze al servizio del suo Maestro, e il mondo non tarda a chiamarlo disordine.

E nessuno sarà più pronto a dare origine oa credere all'accusa di un genitore o fratello empio e infedele, un fariseo ipocrita o un professore nella chiesa. Allo stesso tempo, gli uomini possono mettersi in pericolo nel seno degli abissi o nelle viscere della terra per la ricchezza; o possono immergersi nel vortice della moda, della follia e del vizio, e irrompere nelle ore di riposo, e trascurare i loro doveri verso la loro famiglia e le esigenze degli affari, e nella visione del mondo è saggezza e prova di un mente sana! Tale è la consistenza della ragione vantata; tale la saggezza e la prudenza degli uomini mondani!