Paghi la decima - Una decima parte. La legge richiedeva agli ebrei di dedicare una decima parte di tutte le loro proprietà al sostegno dei Leviti, Numeri 18:20 . Un'altra decima parte pagavano per il servizio del santuario, comunemente in bestiame o grano, ma dove abitavano lontano dal luogo di culto la cambiavano in denaro, Deuteronomio 14:22 .

Oltre a questi, ogni tre anni una decima parte doveva essere data ai poveri, da mangiare nelle loro dimore Deuteronomio 14:28 ; così che quasi un terzo dei beni degli ebrei era destinato per legge ai servizi religiosi. Questo era oltre alle offerte volontarie che facevano. Quanto più miti e miti sono le leggi del cristianesimo sotto cui viviamo!

Menta - Un'erba da giardino, così chiamata nell'originale dal suo sapore gradevole. Era usato per cospargere i pavimenti delle loro case e sinagoghe per produrre un gradevole profumo.

Anice - Conosciuto comunemente tra noi come "aneto". Ha un fine profumo aromatico, ed è usato da pasticceri e profumieri.

Cummin - Una pianta dello stesso genere, come il "finocchio", e utilizzata per scopi simili. Erano tutte erbe di scarso valore. La legge di Mosè diceva che avrebbero dovuto pagare le decime dei "frutti della terra", Deuteronomio 14:22 . Non diceva nulla, invece, delle erbe. Era una domanda se questi dovessero essere decimati.

I farisei sostenevano, nella loro straordinaria severità, che avrebbero dovuto. Il nostro Salvatore dice che erano precisi nel fare cose piccole che la legge non aveva espressamente comandato, mentre omettevano le cose più grandi che essa aveva prescritto.

Sentenza - Giustizia agli altri, come magistrati, vicini, cittadini. Dando a tutti i loro giusti debiti.

Misericordia - Compassione e gentilezza verso i poveri e i miserabili.

Fede - Pietà verso Dio; fiducia in lui. La fede in Dio qui significa che dobbiamo dargli ciò che gli è dovuto; poiché misericordia e giustizia significano fare alle persone, in ogni circostanza, ciò che è giusto nei loro confronti.

Questo avresti dovuto fare - L'attenzione anche ai punti più piccoli della legge di Dio è appropriata, ma non dovrebbe interferire con le parti "più alte" e più importanti di quella legge.

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