E manderà i suoi angeli - "Angeli" significa, letteralmente, "messaggeri", Luca 7:24 ; Luca 9:52 . La parola è spesso applicata a oggetti inanimati, oa qualsiasi cosa che Dio impiega per salvare il suo popolo dal pericolo Salmi 104:4 ; ma si riferisce più comunemente alla razza di esseri intelligenti più esaltati dell'uomo, che sono spesso impiegati nell'opera di salvataggio dell'uomo dalla rovina e nell'aiutare la sua salvezza, Ebrei 1:14 .

In entrambi i sensi potrebbe qui riferirsi alla liberazione concessa al suo popolo nelle calamità di Gerusalemme. Si dice che vi è ragione di credere che nessun cristiano perì nella distruzione di quella città, avendo Dio in vari modi assicurato la loro fuga, così che essi fuggirono a Pella, dove abitarono quando la città fu distrutta. Ma il linguaggio sembra riferirsi piuttosto alla fine del mondo e, senza dubbio, la sua applicazione principale era destinata al raduno dei suoi eletti nel giorno del giudizio:

Con un gran suono di tromba - Le assemblee ebraiche Levitico 25:9 convocate al suono di una tromba, come le nostre dalle campane, Levitico 25:9 ; Numeri 10:2 ; Giudici 3:27 .

Quindi, quando parlavano di convocare un'assemblea, parlavano anche di farlo suonando una tromba. Il nostro Salvatore, parlando agli ebrei, usò il linguaggio a cui erano abituati e descrisse l'adunata del popolo nell'ultimo giorno nel linguaggio che erano soliti usare nel convocare le assemblee. Non è certo, tuttavia, che intendesse dire che sarebbe letteralmente così, ma potrebbe essere concepito solo per denotare la certezza che “il mondo sarebbe stato assemblato insieme.

Un linguaggio simile è spesso usato quando si parla del giudizio, 1 Tessalonicesi 4:16 ; 1 Corinzi 15:52 . Una tromba, o tromba, era uno strumento a fiato, fatto dapprima con corna di bue, e poi con corna di montone, tagliate all'estremità più piccola.

In alcuni casi era di ottone, a forma di corno. La tromba comune era diritta, di ottone o d'argento, lunga un cubito, con l'estremità maggiore sagomata in modo da somigliare a una piccola campana. In tempo di pace, nel radunare il popolo, questo suonava sommessamente. In tempi di calamità, o di guerra, o di qualsiasi grande tumulto, suonava forte. Forse a questo si riferiva quando il nostro Salvatore disse, con un gran suono di tromba.

Riuniranno i suoi eletti - Eletti. Vedi le note a Matteo 24:22 . La parola significa cristiani - gli eletti di Dio. Se questo si riferisce alla distruzione di Gerusalemme, significa: "Dio manderà i suoi messaggeri - qualunque cosa scelga di impiegare a tale scopo: segni, prodigi, messaggeri umani o gli angeli stessi - e raccoglierà i cristiani in un luogo sicuro , in modo che non siano distrutti con i Giudei.

Se si riferisce al giudizio finale, come fa senza dubbio in senso primario o secondario, allora significa che manderà i suoi angeli a radunare i suoi eletti, i suoi eletti, da tutti i luoghi, Matteo 13:39 , Matteo 13:41 .

Questo sarà fatto prima che i viventi siano cambiati, 1 Corinzi 15:51 ; 1 Tessalonicesi 4:16 .

Dai quattro venti - Cioè, dai quattro quarti del globo - est, ovest, nord e sud. I Giudei esprimevano quei quartieri con i venti che soffiavano da loro Vedi Ezechiele 37:9 . Vedi anche Isaia 43:5 . “Da un capo all'altro del cielo, ecc.

Marco dice Marco 13:27 , dall'estremità della terra all'estremità del cielo. L'espressione indica che saranno raccolti da tutte le parti della terra dove sono dispersi. La parola "cielo" è usata qui per indicare i cieli "visibili" o il cielo, nel senso che attraverso "il mondo intero" li avrebbe raccolti.

Vedi Salmi 19:1 ; Deuteronomio 4:32 .

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