"E manderà i suoi angeli con un gran suono di tromba, e raccoglieranno i suoi eletti dai quattro venti, da un capo all'altro del cielo".

E il suo primo atto dopo essere stato rivelato sarà quello di radunare a Lui tutti coloro che sono suoi, "i suoi eletti", coloro che ha arruolato. Devono essere riuniti al Suo stendardo. I suoi angeli verranno come un gruppo di sergenti radunati per radunare le sue truppe, che risponderanno alla tromba del trombettiere celeste (cfr Isaia 27:13 ; 1 Corinzi 15:52 ; 1 Tessalonicesi 4:16 ), e si raduneranno insieme i suoi eletti dai quattro venti, da un capo all'altro del cielo».

I "quattro venti del cielo" erano una descrizione regolare dell'universalità e indicavano l'attività di Dio ( Geremia 49:36 ; Daniele 8:8 ; Daniele 11:4 ; Zaccaria 2:6 , e confrontare Ezechiele 37:9 ).

'Da un capo all'altro del cielo' indica la natura celeste dei radunati (cfr. Efesini 2:6 ; Filippesi 3:20 ), e l'universalità della loro presenza. Questo evento è vividamente descritto da Paolo in 1 Corinzi 15:52 ; 1 Tessalonicesi 4:15 ; ed è presente in Apocalisse 11:12 .

Così abbiamo qui la fine finale del tempo quando i giusti sono portati alla vita eterna, mentre gli altri affrontano il Suo giudizio eterno ( Matteo 13:41 ; Matteo 13:49 ; Matteo 25:46 ).

Mentre il silenzio a volte è un'arma pericolosa, è difficile vedere come, se qualcosa dovesse seguire questo sulla terra (come un millennio), qui non ce ne sarebbe alcun accenno. E questo è particolarmente vero perché non vi è alcun riferimento a un tale Millennio da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento. (Il riferimento suggerito visto da alcuni in Apocalisse 20 dipende molto dall'interpretazione.

Vedi il nostro commento). Anche dopo Matteo 25:31 vale lo stesso silenzio, e lì è ancora più incredibile se ci fosse del vero nell'idea. Ma lì gli unici destini che attendono gli uomini sono o la vita eterna o la punizione eterna. E possiamo anche confrontare Matteo 13:41 ; Matteo 13:49 dove si dà l'impressione che il riferimento sia anche al destino finale degli uomini.

Il silenzio potrebbe essere una cosa, ma una coperta totale sull'idea e il dare un'impressione diversa è un'altra. Sembrerebbe quindi che Gesù non conoscesse alcun Millennio, e che quindi dobbiamo interpretare tali idee che si trovano nell'Antico Testamento che danno quell'impressione, alla luce di questo fatto, e come rappresentazioni in termini terreni (necessari a un tempo in cui non c'era il concetto di uomini che vivevano in cielo) del regno eterno nel nuovo cielo e nella nuova terra ( Apocalisse 21:1 confronta Isaia 65:17 ).

Alcuni hanno interpretato questo come un significato dell'invio dei messaggeri (aggeloi) del Vangelo, ma in vista di Matteo 16:27 dove una descrizione simile si riferisce al giudizio finale, e la chiara indicazione dalle idee parallele in mente in entrambi, dobbiamo sicuramente vedere questo come in linea con quello. Preso insieme alla chiara immagine parallela data in Matteo 24:27 , dove è resa molto evidente la venuta visibile del Figlio dell'uomo, deve essere visto come molto improbabile che si riferisca all'evangelizzazione del mondo, per quanto meravigliosa sia.

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