Il Signore ha anche una controversia con Giuda, e punirà Giacobbe - La colpa di Giuda non era un'apostasia aperta, né aveva riempito la misura dei suoi peccati. Di lui, quindi, Dio dice solo che "ha avuto una controversia con lui", come dice nostro Signore all' "Angelo della Chiesa di Pergamo, ho alcune cose contro di te. Pentiti, altrimenti verrò presto da te e combatterò contro di te con la spada della mia bocca” Apocalisse 2:12 , Apocalisse 2:16 .

Di Efraim, il cui peccato era completo, Egli dice che il Signore "deve punire". Dio aveva deciso, come diciamo, di punirlo; Si era (per così dire) impostato per farlo. Giacobbe, come Israele, è qui il nome della parte principale di Israele, cioè le dieci tribù. Nostro Signore usa la stessa gradazione nel parlare di diversi gradi di maldicenza; “Chi di voi si adira senza motivo, sarà in pericolo di giudizio; e chiunque dirà a suo fratello, Raca, sarà in pericolo del consiglio; ma chi dirà: Stolto, sarà in pericolo di fuoco infernale” Matteo 5:22 .

: “La giustizia di Dio cade più severamente su coloro che degenerano da un santo genitore, che su coloro che non hanno alcun incitamento al bene dalla pietà della loro casa”. Per amplificare questo, “Il profeta spiega quali cose buone ricevette Giacobbe, per mostrare sia la misericordia di Dio a Giacobbe, sia la durezza di Efraim verso Dio. Mentre Giacobbe era ancora nel grembo di sua madre, prese suo fratello per il calcagno, non per sua forza, ma per la misericordia di Dio, che conosce e ama coloro che ha predestinato».

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità