Salmi 10:18

Giudicare l'orfano - Cioè, vendicare l'orfano; per liberarlo dalla mano di coloro che lo opprimono e lo offendono. In altre parole, il salmista prega che Dio si manifesti nel suo vero e proprio carattere di vendicatore degli orfani (vedi la nota a Salmi 10:14 ), o di coloro che sono rappresentati dagli orfani - i deboli e gli indifesi .

E gli oppressi - Coloro che sono calpestati, schiacciati e maltrattati. Vedi la nota a Salmi 9:9 .

Che l'uomo della terra - letteralmente, "l'uomo della terra"; cioè quell'uomo scaturito dalla terra, o creato dalla polvere Genesi 2:7 - uomo fragile, effimero, debole - non dovrebbe più istituire un'autorità ingiusta, calpestare i diritti dei suoi compagni vermi, o supporre che è superiore ai suoi simili.

Non possa più opprimere - Margine, "terrorizzare". La parola originale significa propriamente terrorizzare, spaventare; cioè, in questo luogo, atterrire con la sua condotta dura e opprimente. E 'da osservare qui che la parola originale - ערץ ' Arats - ha una stretta somiglianza nel suono alla parola resi terra - ארץ 'Éretz - e che questo è comunemente dovrebbe essere un'istanza della figura retorica chiamata paronomasia, quando le parole hanno lo stesso suono, ma hanno significati diversi.

Non è certo, tuttavia, che vi sia in questo caso una somiglianza progettata, ma è piuttosto da supporre che sia stata accidentale. Riguardo alla preghiera contenuta in questo versetto, può essere opportuno osservare che c'è sempre occasione di pronunciarla, e lo sarà finché il Vangelo non pervaderà il cuore di tutti gli uomini. Una delle forme più comuni di malvagità nel nostro mondo è l'oppressione - l'oppressione degli orfani, dei poveri, dei dipendenti - l'oppressione dei sudditi di governo e l'oppressione dello schiavo.

Una delle cose più commoventi a riguardo è che è fatto da un uomo fatto "dalla terra", - un figlio di polvere - una creatura composta di argilla - di nessuna muffa migliore di altre, e presto tornerà " alla” polvere da cui fu tratto. Eppure l'uomo fragile e debole si sforza di sentirsi migliore di quelli vestiti di una pelle non colorata come la sua, o di quelli nati in una condizione di vita più imbranata; e, a dispetto di tutte le leggi di Dio, e di tutti i diritti dei suoi simili, li schiaccia e li schiaccia a terra. Per tali peccati Dio si interporrà, e tuttavia si mostrerà soccorritore degli orfani e degli oppressi. Possa Egli accelerare il giorno in cui l'oppressione e l'ingiustizia cesseranno nel mondo!