Sono più desiderabili dell'oro - Cioè, la sua legge; o, come nel versetto precedente, i suoi giudizi. Sono più preziosi dell'oro; sono di tale natura che l'anima dovrebbe desiderare più di possederle che di essere in possesso dell'oro, e dovrebbe apprezzarle di più. Il salmista qui e nei versetti seguenti descrive la sua stima del valore della verità rivelata come la percepiva.

Nei versi precedenti ne aveva mostrato il valore in astratto; qui parla dei suoi sentimenti nei suoi confronti, e mostra di stimarlo più che non gli oggetti più apprezzati e stimati tra gli uomini.

Sì, di tanto oro fino - La parola usata qui - פז pâz - significa propriamente ciò che è purificato o puro, e così diventa un epiteto dell'oro, in particolare dell'oro che è purificato. È reso oro fino qui, come in Salmi 119:127 ; Proverbi 8:19 ; Cantico dei Cantici 5:11 , Cantico dei Cantici 5:15 ; Isaia 13:12 ; Lamentazioni 4:2 ; e oro puro in Salmi 21:3 .

La parola non ricorre altrove. L'oro è un articolo di valore principale tra gli uomini; e lo scopo qui è mostrare che a una mente pia la verità rivelata di Dio è considerata la più preziosa di tutte le cose - un tesoro sopra ogni cosa che gli uomini possono accumulare, e tutto ciò che gli uomini possono apprezzare. Ogni cuore veramente pio risponderà al sentimento qui espresso.

Più dolce anche del miele - Il miele, la più dolce di tutte le sostanze, e considerato un articolo di lusso, o il più grato al gusto. Entrò in gran parte nel cibo degli abitanti della Palestina, come ora in Svizzera e in alcune parti dell'Africa. L'idea è che la verità di Dio, come rivelata, è più grata al cuore, o dà più piacere all'anima, di quella che è stimata come il più alto lusso al palato.

Il significato è che è amato; è piacevole; è gradevole; non è considerato semplicemente necessario, e ammesso nell'anima perché è necessario, come lo è la medicina, ma è ricevuto nell'anima perché è dilettato, o è più gradevole e piacevole di quanto lo sia il cibo più appetitoso. il sapore. Anche a questo risponderà il cuore di chi «ha gustato la buona parola di Dio».

E il favo - Margine, caduta di favi. Così l'ebreo. L'allusione è al miele che cade dai favi, e quindi il miele più puro. Ciò che viene spremuto dai favi avrà quasi inevitabilmente un misto di pane d'api e dei favi stessi. Ciò che sgorga naturalmente dal pettine sarà puro.

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