Questo salmo è anche iscritto come salmo di Davide. Sia il titolo che il contenuto concordano nel fissare il tempo della sua composizione, e l'occasione, come la stessa dei due salmi precedenti. Knapp infatti lo riferisce al tempo di Assalonne, e DeWette suppone che sia stato composto al tempo della cattività babilonese. Ma non c'è motivo di allontanarsi dalla supposizione che il titolo sia corretto.

Non c'è nulla nel salmo incompatibile con la supposizione che sia stato composto da Davide, e al tempo delle persecuzioni sotto Saul. Sul significato dell'espressione nel titolo, “Al capo dei musici”, si vedano le note all'Introduzione ai Salmi 4:1 . Sulla frase “Al-taschith”, vedi Introduzione a Salmi 57:1 . Sulla parola “Michtam”, vedi Introduzione a Salmi 16:1 .

Il salmo si compone di tre parti:

I. Una descrizione dei nemici del salmista, suggerendo una descrizione “generale” del carattere dei malvagi, Salmi 58:1 . Il salmista, con una “domanda” enfatica afferma implicitamente che coloro ai quali si riferiva erano malvagi e falsi Salmi 58:1 ; e questo lo porta a una riflessione generale sul carattere dei malvagi;

(a) come estraniato dal grembo materno;

(b) come smarrirsi appena nati;

(c) come un serpente che inietta veleno mortale; e

(d) come sordo a tutti gli appelli di coscienza, virtù e religione - come una vipera che non ascolterà la voce dell'incantatore, Salmi 58:3 .

II. Una preghiera che Dio avrebbe interposto e trattato con loro come meritavano, Salmi 58:6 . Questa preghiera è espressa in diverse illustrazioni: -

(a) confrontandoli con i leoni, e pregando che i loro denti potessero essere spezzati, Salmi 58:6 ;

(b) confrontandoli con l'acqua, e pregando che possano scomparire mentre le acque scorrono via, Salmi 58:7 ;

(c) confrontandoli con una lumaca, e pregando che possano essere dissolti e scomparire come sembra che una lumaca faccia, Salmi 58:8 ;

(d) confrontandoli con la nascita prematura di una donna, che è stata gettata via, Salmi 58:8 ;

(e) confrontandoli con una pentola che è fatta sentire il calore delle spine sul fuoco, e fatta bollire rapidamente - pregando che Dio li togliesse prima che anche questo potesse essere fatto, Salmi 58:9 .

III. L'esultanza dei giusti per un tale risultato, Salmi 58:10 .

(a) Gioirebbero per la liberazione, Salmi 58:10 ;

(b) vedrebbero che Dio è un Dio giusto; che non è amico della malvagità, ma che considera la causa della verità; che c'è di fatto un governo morale giusto nel mondo; che c'è un Dio che è giudice sulla terra, Salmi 58:11 .

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