Salmi 58:11

Salmi 58 Salmo del giudizio __ 1. Perché Dio deve giudicare ( Salmi 58:1 ) 2. Il giudizio eseguito ( Salmi 58:6 ) "Voi di verità in silenzio parlate di giustizia?" (resa letterale del primo verso). La giustizia non si sente sulla terra. La malvagità e la violenza sono sulla terra, quindi Dio deve sorgere e affrontare queste condizioni in giudizio. Raggiungerà i malvagi e le preghiere imprecanti saranno esaudite. Allora i giusti si rallegreranno quando vedrà la vendetta e si dirà: «In verità c'è una ricompensa per i giusti; in verità è un Dio che giudica la terra»....

_La sua misericordia. protestanti, "il Dio del mio". Eppure il testo ha "suo"; i e v sono facilmente confondibili. Il Keri qui permette "mio", che Pagnin traduce. San Girolamo, "la misericordia del mio Dio"; (Haydock) o "mio Dio, mia misericordia". (Ep. ad. Sun.) (Calma) --- Tutto arriva alla stessa fine. Queste parole sono più applicabili a Gesù Cristo. (Berthier)_...

Salmi 58:1 L'ardente indignazione di QUESTO salmista contro i giudici ingiusti ei malfattori in genere non è accesa da torti personali. Il salmo viene caldo da un cuore lacerato dalla vista di una diffusa corruzione, e costretto a cercare la pazienza nel pensiero della rapida eliminazione degli uomini malvagi prima che i loro piani siano effettuati. Il severo trionfo nelle manifestazioni punitive del governo di Dio e l'acuto senso della necessità di questo sono le sue note chiave. L'emozione veemente stimola l'immaginazione del poeta ad ammucchiare metafore forti e, in parte, oscure. Qui enfaticamente "Indignatio facit versus". Il salmo è dantesco nella sua ricchezza di cupa immaginazione, che produce gli effetti più solenni con le metafore più casalinghe, e nella sua contemplazione sbalordita e tuttavia soddisfatta della sorte dei malfattori. Si divide in tre parti, -un'immagine o

Sicché un uomo dirà: In verità _c'è_ una ricompensa per il giusto: in verità è un Dio che giudica sulla terra. In modo che un uomo dica - Cioè, la gente, vedendo questi giusti giudizi di Dio, dirà: C'è una ricompensa (פרי peri, frutto) per l'uomo giusto. Non ha seminato invano il suo seme; non ha piantato e annaffiato invano: ha il frutto delle sue fatiche, mangia il frutto delle sue azioni. Ma guai al malvagio, è malato con lui; poiché gli è stata data la ricompensa delle sue mani. È un Dio che giudica sulla terra - C'è un Dio che non rinvia completamente il giudizio fino al giorno del giudizio; ma esegue il giudizio ora, anche su questa terra; e così continua a dare una tale prova del suo odio per il peccato e amore ai suoi seguaci che ogni mente premurosa ne è convinta. E da qui sorgono le massime indiscutibili: "C'è, anche qui, una ricompensa per i giusti"; "C'è un Dio che, anche or...

_Affinché un uomo dica: In verità [c'è] una ricompensa per il giusto: in verità è un Dio che giudica sulla terra._ ver. 11. _Affinché uno dica: In verità c'è una ricompensa_ ] Non solo i religiosi, ma i razionali, _Passim et palam haec duo profitebuntur,_ dappertutto, e tutti fuori, diranno, come qui, _C'è una ricompensa_ ] Guarda la ricompensa del mio uomo giusto. _In verità è un Dio che giudica sulla terra_ ] Non sta in ozio in cielo, lasciando che le cose qui corrano a sei e sette, come vogliono il fato o la cieca fortuna. _Curiosus est, plenusque negotii Deus,_ dice Cicerone....

_SICCHÉ UN UOMO DIRÀ: IN VERITÀ C'È UNA RICOMPENSA PER I GIUSTI: IN VERITÀ È UN DIO CHE GIUDICA SULLA TERRA._ In modo che un uomo dica: In verità c'è una ricompensa per i giusti. "Veramente" - letteralmente, solo; non è altrimenti. «C'è frutto per i giusti: sebbene per un certo tempo la pietà sembri infruttuosa, in realtà non è così. IN VERITÀ È UN DIO CHE GIUDICA SULLA TERRA. In ebraico "giudicare" è plurale, in contrasto con i giudici ingiusti, "i figli degli uomini ( Salmi 58:1 )). Dio esercita sulla terra il giusto giudizio che essi trattengono....

_FEDE NELLA GIUSTIZIA_ I. IL TRONO DELL'INIQUITÀ ( Salmi 58:1 ). II. IL TRONO DI DIO ( Salmi 58:6 ). III. LO SPETTACOLO DELLA GIUSTIZIA ( Salmi 58:10 ). ILLUSTRAZIONI (1) 'Non solo il Salmista, ispirato dalla visione del trono eterno, prevede la conclusione, ma la supplica ardentemente; e lo fa per due motivi: affinché i giusti possano ottenere la ricompensa della loro giustizia, e affinché tutti gli uomini possano vedere che c'è un Dio che giudica sulla terra. Il trionfo dell'ingiustizia non può che essere temporaneo. Verrà un giorno in cui tutti i giudizi ingiusti sia dei tribunali corrotti che della società ingiusta saranno capovolti. Ma la giustizia non i

"C'È UN DIO CHE GIUDICA" Salmi 58:1 Questo salmo è lanciato contro i governanti malvagi. Potrebbe essere stato causato dall'atteggiamento di Abner e di altri del partito di Saul, che consideravano Davide un ribelle e un fuorilegge e sollecitavano misure vendicative contro di lui. _IL LORO PECCATO, _ SALMI 58:1 _Il veleno_ è letteralmente "calore che brucia". Tale è l'effetto delle parole velenose, in cui è infusa la malizia del grande serpente. Gli uomini malvagi, capaci di parlare del genere, assomigliano alla tribù dei serpenti, che risponderà solo alle note più acute. Il discorso caldo all'uomo e le orecchie sorde a Dio vanno insieme. _Il loro destino, _ Salmi 58:6

_Imprecazioni profetiche._       6 Rompi loro i denti, o Dio, nella loro bocca: spezza i grandi denti dei giovani leoni, OL ORD . 7 Si sciolgano come acque _che_ scorrono continuamente; _quando_ egli tende _l'arco per scoccare le_ sue frecce, siano come tagliate a pezzi. 8 come una lumaca _che_ si strugge, lasciare che _ogni uno di loro_ passa: _come_ la nascita prematura di una donna, _che_ non possono vedere il sole.   9 Prima che le tue pentole possano sentire le spine, le toglierà come in un turbine, vivo e nella sua

UN GRIDO DI VENDETTA SUI SOVVERTITORI DEL DIRITTO. Al capo musicista, Al-taschith, da cantare con la stessa melodia del salmo precedente, Michtam, una poesia in forma epigrammatica di David....