Anche a te, o Signore, appartiene la misericordia - Il potere, infatti, appartiene a Dio Salmi 62:11 ; ma questo è un attributo da temere, e mentre, da un lato, ispirerà fiducia, o mentre ci dà la certezza che Dio è in grado di difenderci quando tutto il resto fallirà, tuttavia, senza alcun altro attributo, potrebbe produrre solo apprensione e allarme.

Ciò che l'uomo, uomo debole e peccatore, ha bisogno di sapere non è semplicemente che Dio ha un potere onnipotente, ma come quel potere sarà esercitato, o con quali altri attributi è combinato; se sarà presentato per distruggere o per salvare; uccidere o mantenere in vita; schiacciare o sostenere. L'uomo, dunque, ha bisogno della certezza che Dio è un Essere benevolo, tanto quanto realmente è un Essere potente; che è disposto a mostrare misericordia; che il suo potere sarà esercitato a favore di coloro che confidano in lui, e non sarà impiegato contro di loro. Quindi, l'attributo della misericordia è così essenziale per una corretta concezione di Dio; e quindi il salmo si chiude in modo così appropriato con un riferimento alla sua misericordia e compassione.

Poiché tu rendi ad ogni uomo secondo la sua opera - Così come sta nella nostra versione, sembrerebbe che il salmista considerasse ciò che qui viene indicato come una manifestazione di misericordia. Eppure il «rendere a ciascuno secondo la sua opera» è un atto di giustizia più che di misericordia. È probabile, quindi, che il vocabolo reso “per” - כי kı̂y - non si riferisca qui ad alcuno degli attributi citati in via esclusiva - né potenza né misericordia - ma sia da intendersi con riferimento al discorso generale del salmo , come adattato per portare alla fiducia in Dio.

Il fatto che sia un Dio che tratterà l'umanità con imparzialità, o che considererà ciò che è giusto e conveniente da fare in considerazione del carattere dell'umanità, è una ragione per cui dovrebbero confidare in Dio - poiché non potrebbe esserci un giusto motivo di fiducia in un Essere che non è così imparziale e giusto. Tutto questo insieme - potere, misericordia, equità - costituisce una ragione per cui le persone dovrebbero confidare in Dio. Se mancasse uno di questi nel carattere divino, l'uomo non potrebbe avere fiducia in Dio.

Se queste cose esistono in Dio, si può riporre in lui una fiducia illimitata come avente tutta la forza necessaria per salvare; come così misericordioso che i peccatori possono confidare in lui; e come così giusto ed eguale nei suoi rapporti che tutti possono sentire che è giusto riporre la fiducia in un Essere dal quale saranno assicurati tutti gli interessi dell'universo. Confronta 1 Giovanni 1:9 .

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