Zaccaria 8:15

Così mi sono rivolto e mi sono proposto in questi giorni di fare bene a Gerusalemme - Dionigi: “Dio, per essere meglio compreso, parla con i sentimenti e alla maniera degli uomini, sebbene, nel Dio immutabile e immutabile, non vi sia alcuna provocazione a rabbia, né volgersi, implicando un cambiamento in Sé stesso”. Così Egli dice per mezzo di Geremia: "Conosco i pensieri che ho verso di te, dice il Signore, pensieri di pace e non di male" Geremia 29:11 .

E, con lo stesso contrasto di qui, "Come ho vegliato su di loro per sradicare, per abbattere e per abbattere, per distruggere e per affliggere, così veglierò su di loro per costruire e piantare, dice il Signore” Geremia 31:28 . Il fatto che avesse fatto ciò che si proponeva prima era un impegno maggiore, che avrebbe fatto ciò che si proponeva ora.

I suoi castighi erano i pegni delle sue misericordie; poiché anch'essi erano una forma austera del suo amore. Osorio: “Quando il Signore stende la sua mano per colpire coloro che sono contumaci nella colpa, nessuno può tenergli la mano se non esige la punizione dovuta. Perciò dice di non essersi pentito; così, quando riceve in grazia coloro che si pentono dei loro peccati, nessuno può in alcun modo ritardare il corso della sua benevolenza. "Poiché i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento" Romani 11:29 .

E alla casa di Giuda - Ribera: Egli parla alle due tribù, non a, o delle dieci, perché Cristo doveva venire alle due tribù, e Zaccaria profetizzava loro, e dovevano essere ammoniti a prepararsi nelle buone opere, affinché la venuta di Cristo non li giovi, a causa delle loro vie depravate. Ma le dieci tribù erano lontane nelle città dei Medi, né Cristo doveva venire da loro; ma dovevano ascoltare il Vangelo attraverso gli Apostoli, e così profetizza la conversione di tutti alla gloria di Cristo, tuttavia non poteva ammonire tutti, ma solo coloro ai quali era stato inviato.