Ma ora è morto, perché dovrei digiunare? posso riportarlo indietro? Andrò da lui, ma lui non tornerà da me. Andrò da lui, ma lui non tornerà da me - Non è chiaro se Davide con ciò abbia espresso la sua fede nell'immortalità dell'anima; andare da lui può solo significare che anch'io morirò e sarò riunito ai miei padri, come lui. Ma che Davide lo abbia espresso o meno, sappiamo che la cosa è vera; ed è uno dei più solidi motivi di consolazione per gli amici sopravvissuti che a poco a poco si uniranno a loro in uno stato di esistenza cosciente.

Questa dottrina ha una tendenza molto potente ad alleviare le miserie della vita umana e riconciliarci con la morte degli amici più amati. E se dovessimo ammettere il contrario, il dolore, in molti casi, consumerebbe il suo argomento prima di esaurire se stesso. Anche i pagani traevano consolazione dalla riflessione che avrebbero dovuto incontrare i loro amici in uno stato di esistenza cosciente. E un detto in Cicerone De Senectute, che mette in bocca a Catone di Utica, è stato spesso citato, ed è universalmente ammirato: -

O praelarum diem, cum ad illud divinum animorum concilium coetumque proficiscar, cumque ex hac turba et colluvione discedam! Proficiscar enim non ad eos solum viros de quibus ante dixi; sed etiam ad Catonem meum quo nemo vir melior natus est, nemo pietate praestantior: cujus a me corpus crematum est; quod contra decuit ab illo meum. Animus vero non me deserens, sed concernans, in ea profecto loca discessit, quo mihi ipsi cernebat esse veniendum: quem ego meum catum fortiter ferre visus sum: non quod aequo animo ferrem: sed me ipse consolabar, existimans, non longinquum e inter nos discussione in avanti. Catone Major, De Senectute, in fin.

"O felice giorno, (dice), quando lascerò questa moltitudine impura e corrotta, e mi unirò a quella divina compagnia e consiglio di anime che hanno lasciato la terra prima di me! Là troverò, non solo quegli illustri personaggi da di cui ho parlato, ma anche il mio Catone, che posso dire fu uno dei migliori uomini mai nati, e che nessuno mai eccelleva in virtù e pietà.Ho posto il suo corpo su quella pira funeraria dove avrebbe dovuto posare il mio.

Ma la sua anima non mi ha lasciato; e, senza perdermi di vista, è solo andato prima in un paese dove ha visto che presto lo avrei raggiunto. Questa mia sorte mi sembra di sopportare coraggiosamente; non certo che lo sopporti con rassegnazione, ma mi consolerò con la persuasione che l'intervallo tra la sua partenza e la mia non sarà lungo».

E sappiamo bene chi ci ha insegnato a non soffrire come chi non ha speranza per gli amici defunti.

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