Poiché voi non siete venuti al monte che si può toccare e che brucia nel fuoco, né al buio, all'oscurità e alla tempesta, poiché non siete venuti al monte che può essere toccato - credo che le parole ψηλαφωμενῳ ορει dovrebbero essere tradotto in una montagna palpabile o materiale; per questo non era una montagna che in questa occasione potesse essere toccata, la storia, Esodo 19:12 , Esodo 19:13 , mostra; e lo stesso apostolo, in Ebrei 12:20 , conferma.

Si chiama qui monte palpabile o materiale, per distinguerlo da quel monte spirituale Sion, di cui parla l'apostolo. Alcuni sostengono che dovrebbe essere tradotto tacto de caelo, folgorato; questo senso sarebbe d'accordo abbastanza bene con la portata del luogo. Il disegno dell'apostolo è di mostrare che la dispensazione della legge ha generato terrore; che era orribile ed esclusivo; che apparteneva solo al popolo ebraico; e che, anche per loro, era così terribile che non potevano sopportare ciò che era stato comandato, e supplicavano che Dio non comunicasse con loro di persona, ma mediante il ministero di Mosè: e anche a Mosè, che deteneva il la più alta intimità con Geova, le glorie rivelate, il fuoco ardente, l'oscurità, le tenebre, la tempesta, la tromba squillante e la voce delle parole,

Queste erano le cose che si esibivano su quella montagna materiale; ma la dispensazione del Vangelo è una grande, copiosa e interessante dimostrazione dell'amore infinito di Dio. È tutto incoraggiamento; non respira che misericordia; non è un sistema esclusivo; abbraccia l'intera razza umana; ha Gesù, l'amico del peccatore, per suo mediatore; è ratificato dal suo sangue; ed è adatto, più gloriosamente adatto, a tutti i bisogni e desideri di ogni anima dell'uomo.

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