Perché la legge non ha fatto nulla di perfetto, ma l'introduzione di una speranza migliore lo ha fatto ; per la quale ci avviciniamo a Dio. Perché la legge non ha fatto nulla di perfetto - Non ha completato nulla; era solo il contorno di un grande piano, l'ombra di una sostanza gloriosa; vedi su Ebrei 7:11 (nota). Non perdonò il peccato, né purificò il cuore, né diede forza per obbedire ai precetti morali. Ουδεν, niente, viene messo qui per ουδενα, nessuna persona.

Ma l'introduzione di una speranza migliore - L'originale è molto enfatico, επεισαγωγη, la superintroduzione, o il dopo introduzione; e questo sembra essere messo in opposizione al προαγουσα εντολη, il precedente comandamento, o precedente legge levitica, di Ebrei 7:18 . Questo è andato prima a preparare la via del Signore; per mostrare l'estrema peccaminosità del peccato e la severa giustizia di Dio.

La speranza migliore, che si riferiva non al bene terreno, ma spirituale, non alla felicità temporale ma eterna, fondata sul sacerdozio e l'espiazione di Cristo, fu poi introdotta allo scopo di fare ciò che la legge non poteva fare, e dare privilegi e vantaggi che la legge non permetterebbe. Segue immediatamente uno di questi privilegi: -

Per il quale ci avviciniamo a Dio - Questa è una frase sacerdotale: solo il sommo sacerdote poteva avvicinarsi alla presenza divina nel santo dei santi; ma non senza il sangue del sacrificio, e solo una volta l'anno. Ma per mezzo di Cristo, come nostro sommo sacerdote, tutti i credenti in lui hanno accesso al santissimo mediante il suo sangue; e per mezzo di lui rendi a Dio un servizio gradito. La migliore speranza significa, in questo luogo, Gesù Cristo, che è l'autore e l'oggetto della speranza della vita eterna, che possiedono tutti i suoi autentici seguaci.

Egli è chiamato la nostra speranza, 1 Timoteo 1:1 ; Colossesi 1:27 .

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