Colui che ha rubato non rubi più, ma piuttosto lavori, lavorando con le sue mani ciò che è buono, affinché possa dover dare a chi ha bisogno. Colui che ha rubato non rubi più - Si suppone che, tra i rabbini, il furto non fosse del tutto scontato, purché una parte fosse data ai poveri. L'apostolo qui insegna loro una dottrina diversa: come dovrebbero dire la verità ogni uomo con il suo prossimo, così dovrebbero sotto ogni aspetto agire onestamente, perché nulla di contrario alla verità e alla giustizia potrebbe essere tollerato sotto il sistema cristiano.

Nessuno, con il pretesto di aiutare i poveri, frodi un altro; ma lavori, lavorando con le sue mani, per provvedere ciò che è buono, per dover dare a chi è nel bisogno. Rubare, esagerare, frodare, rubare, ecc., non sono coerenti con nessun tipo di religione che riconosca il vero Dio. Se il cristianesimo non rende gli uomini onesti, non fa nulla per loro. Coloro che non sono salvati dalla disonestà non temono Dio, anche se possono temere l'uomo.

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