Colui che ha rubato non rubi più, ma piuttosto lavori, lavorando con le sue mani ciò che è buono, affinché possa dover dare a chi ha bisogno.

Greco, 'La persona che ruba (che sia un bandito, un ladro o un altro nascosto in disonestà) non rubi più.' I banditi frequentavano le montagne vicino a Efeso.

Ma piuttosto. Non basta cessare da un peccato; devi fare il suo contrario Il ladro, quando si pente, dovrebbe lavorare più di quanto sarebbe chiamato a fare se non avesse mai rubato.

Lascialo lavorare. Furto e pigrizia vanno di pari passo.

Con le sue mani - in contrasto con il suo precedente uso ladro delle sue mani. "Suo" [A Delta G 'Aleph (') g read idiais ( G2398 ), 'suo']: opposto al suo passato che vive del lavoro delle mani altrui. B, Vulgata, omettilo.

La cosa che è buona - in contrasto con la cosa che era cattiva nel suo carattere passato. Che egli possa dover dare - "che possa avere di che cosa impartire". Colui che ha rubato dovrebbe esercitare la liberalità oltre a restituire ciò che ha preso. I cristiani non devono fare egoisticamente il loro scopo nell'industria, ma l'onesta indipendenza e l'acquisizione di mezzi di maggiore utilità per i loro simili.

Così Paolo stesso ( Atti degli Apostoli 20:35 ; 1 Tessalonicesi 4:11 ; 2 Tessalonicesi 3:8 ).

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