E se un uomo aprirà una fossa, o se un uomo scaverà una fossa e non la coprirà, e vi cadrà un bue o un asino; E se un uomo aprirà una fossa, o - scaverà una fossa - Cioè, se un uomo aprirà un pozzo o una cisterna che era stata prima chiusa, o ne scaverà una nuova; perché questi due casi sono chiaramente indicati: e se lo fece in qualche luogo pubblico dove c'era pericolo che uomini o bestiame vi cadessero; poiché un uomo poteva fare ciò che gli pareva nei propri terreni, poiché quelli erano un suo diritto privato.

Nel caso di cui sopra, se avesse trascurato di coprire la fossa, e il bue o l'asino del suo vicino fosse stato ucciso cadendovi dentro, doveva pagarne il valore in denaro. Esodo 21:33 ed Esodo 21:34 sembrano essere fuori posto. Probabilmente dovrebbero concludere i capitoli, poiché, dove sono, interrompono gli statuti riguardanti il ​​bue incornato, che iniziano in Esodo 21:28 .

Questi diversi regolamenti sono notevoli per la loro giustizia e prudenza quanto per la loro umanità. La loro grande tendenza è mostrare il valore della vita umana e la necessità di avere pace e buona comprensione in ogni quartiere; e possiedono quella qualità che dovrebbe essere l'oggetto di tutte le leggi buone e salutari: la prevenzione dei crimini. La maggior parte dei codici di giurisprudenza sembra più intenzionata a punire i crimini che a prevenirne la commissione.

La legge di Dio insegna e avverte sempre, affinché le sue creature non cadano in condanna; poiché il giudizio è il suo lavoro strano, cioè eseguito con riluttanza e raramente, come questo testo è spesso inteso.

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