Ezechiele 48:35

Era all'incirca di diciottomila misure : e da quel giorno il nome della città sarà : Là è il Signore . Il nome della città da quel giorno sarà, Il Signore è là - Sarebbe stato meglio conservare le parole originali: -

יהוה שמה

Yehovah Shammah.

Questa è un'allusione alla shechinah, o simbolo della Presenza Divina, che era nel primo, ma certamente non era nel secondo tempio; ma Ezechiele ci dice che la Presenza Divina dovrebbe essere nella città di cui parla; e dovrebbe essere lì così pienamente e così potente, che dovrebbe dare il nome alla città stessa; e che lo stesso nome, Geova shammah, dovrebbe ricordare a tutti gli uomini l'Essere eminentemente glorioso che si era degnato di fare di questa città la sua dimora.

Qui devono essere considerati due punti: -

1. Che il profeta intendesse che, quando sarebbero stati restaurati, avrebbero costruito il tempio e diviso la terra come qui ordina, se la cosa poteva essere trovata praticabile.

2. Che aveva in vista un altro tempio, un'altra città santa, un'altra Terra Promessa. La terra di Emmanuele, la città della Nuova Gerusalemme; e il suo tempio, la Chiesa cristiana, che è la casa del Dio vivente, 1 Timoteo 3:15 , nella quale si troverà sempre la presenza di Cristo; e tutti i suoi abitanti, tutti quelli che credono nel suo nome, saranno templi dello Spirito Santo.

Né può esserci alcun ragionevole dubbio che il profeta qui, per lo Spirito di Dio, non solo indichi il ritorno degli Israeliti dalla cattività babilonese, e ciò che sarebbe accaduto loro prima dell'avvento di Gesù Cristo; ma anche la gloriosa diffusione del Vangelo sulla terra, e la conversione finale delle tribù d'Israele mediante la predicazione di quel Vangelo.

In conclusione, credo sia necessario affermare che sono pochi i profeti dell'Antico Testamento che hanno lasciato alla Chiesa di Dio un tesoro più prezioso di Ezechiele. È vero, in molti punti è oscuro; ma c'è una gran parte dell'opera che è in sommo grado edificante; e parecchie porzioni che per la profondità della salvezza predetta, e l'accuratezza e la minuzia della descrizione, non hanno nulla di pari a loro nelle Scritture dell'Antico Testamento.

Su tali parti, ho sentito mio dovere essere molto particolare, per poter indicare in questo libro bellezze ed eccellenze spirituali che sono al di là di ogni lode; mentre passavo un po' su profezie e simboli che non capivo fino in fondo; ma hanno lasciato al tempo, col compimento degli eventi, di provare alle generazioni successive con quanta sapienza celeste ha parlato questo profeta tanto trascurato.

E colgo l'occasione per raccomandare questo libro alla seria lettura di ogni uomo pio; e mentre si meraviglia della misura della saggezza con cui Ezechiele ha scandagliato la profondità di tanti misteri divini, dia a Dio la gloria per questa ulteriore testimonianza delle inscrutabili ricchezze di Cristo, e quella salvezza plenaria per la quale ha acquistato, e offre gratuitamente al più vile dei vili e a tutta la discendenza di Adamo.

Note Masoretiche

Numero di versi, 1, 273.

Verso centrale, Ezechiele 26:1 .

Sezioni masoretiche, 29.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].