Genesi 25:23

E il Signore le disse: Due nazioni sono nel tuo grembo, e due tipi di persone saranno separate dalle tue viscere; e un popolo sarà più forte dell'altro ; e il maggiore servirà il minore. Due nazioni sono nel tuo grembo - "Abbiamo", dice il vescovo Newton, "nelle profezie pronunciate riguardo ai figli di Isacco, ampia prova che queste profezie non si riferivano tanto a singole persone quanto a intere nazioni discese da esse; per quello che era stato predetto riguardo a Esaù e Giacobbe non si è verificato in se stessi, ma nella loro posterità.

Gli Edomiti erano la progenie di Esaù, gli Israeliti erano di Giacobbe; e chi se non l'Autore e Datore di vita poteva prevedere che due figli nel grembo materno si sarebbero moltiplicati in due nazioni? Giacobbe ebbe dodici figli e i loro discendenti furono tutti uniti e incorporati in un'unica nazione; e quale preponderante provvidenza fu che due nazioni nascessero dai due soli figli di Isacco! e che dovrebbero essere due nazioni così diverse! Gli edomiti e gli israeliti sono stati fin dall'inizio due persone così diverse nei loro modi, costumi e religione, da essere in perenne divergenza tra loro.

I bambini hanno lottato insieme nel grembo materno, che era un presagio del loro futuro disaccordo; e quando divennero adulti, manifestarono inclinazioni molto diverse. Esaù era un cacciatore astuto e si dilettava negli sport del campo; Giacobbe era un uomo semplice, che abitava in tende, badando alle sue pecore e al suo bestiame. La religione degli ebrei è ben nota; ma qualunque cosa fossero all'inizio gli edomiti, col tempo divennero idolatri.

Quando Amatsia, re di Giuda, li sconfisse, fece venire i loro dèi e li costituì come suoi dèi. Avendo il re di Edom rifiutato il passaggio agli Israeliti attraverso i suoi territori al loro ritorno dall'Egitto, la storia degli Edomiti in seguito è poco più che la storia delle loro guerre con i Giudei".

L'unico popolo sarà più forte dell'altro - Lo stesso autore continua ad osservare, che "per qualche tempo la famiglia di Esaù fu la più potente delle due, essendo stati duchi e re in Edom prima che ci fosse un re in Israele ; ma Davide e i suoi capitani fecero un'intera conquista degli Edomiti, uccisero parecchie migliaia di loro, e costrinsero gli altri a diventare tributari, e piantarono guarnigioni tra loro per assicurarsi la loro obbedienza.

In questo stato di servitù continuarono per circa centocinquanta anni, senza un proprio re, essendo governati da deputati o viceré nominati dai re di Giuda; ma ai giorni di Jehoram si ribellarono, recuperarono le loro libertà e stabilirono un loro re. In seguito Amazia, re di Giuda, diede loro una totale sconfitta nella valle del Sale; e Azaria prese loro Elath, un porto comodo sul Mar Rosso.

Anche Giuda Maccabeo li attaccò e li sconfisse con una perdita di più di ventimila in due momenti diversi, e prese la loro capitale Ebron. Alla fine Ircano suo nipote prese loro altre città, e le ridusse alla necessità di lasciare il loro paese o di abbracciare la religione giudaica; sulla quale si sottomisero alla circoncisione e divennero proseliti della religione ebraica, e in seguito furono incorporati nella Chiesa e nella nazione ebraica".

Il maggiore servirà il minore - "Questo passaggio", dice il dottor Dodd, "serve come chiave per spiegare il nono capitolo dell'Epistola ai Romani, dove sono citate le parole; poiché dimostra a dimostrazione che questo non può essere significava l'arbitraria predestinazione di Dio di persone particolari alla felicità eterna o alla miseria, senza alcun riguardo per il loro merito o demerito - una dottrina che alcuni hanno empiamente generato da Dio, che è il migliore degli esseri, e che non può assolutamente odiare, tanto meno assolutamente condannato alla miseria, qualsiasi creatura che ha fatto: ma questo significa solo concedere maggiori favori esterni, o, se volete, maggiori opportunità di conoscere e fare il loro dovere, ad alcuni uomini, di quanto non faccia ad altri; e che semplicemente secondo il proprio saggio proposito, senza alcun riguardo per i loro meriti o demeriti,come avente diritto di conferire gradi o perfezioni maggiori o minori a chi vuole».

La dottrina della predestinazione incondizionata alla vita eterna e alla morte eterna non può essere sostenuta dall'esempio dei rapporti di Dio con Esaù e Giacobbe, o con gli Edomiti e gli Israeliti. Dopo lunga riprovazione, gli edomiti furono incorporati tra gli ebrei e da allora sono stati membri indistinguibili nella Chiesa ebraica. Gli ebrei, al contrario, gli eletti di Dio, sono stati sterminati e riprovati, e continuano così fino ad oggi.

Se mai dovesse venire un tempo in cui tutti i Giudei crederanno in Cristo Gesù, che è un'opinione generale, allora anche gli Edomiti, che ora sono assorbiti tra loro, diventeranno gli eletti. E anche adesso Isacco trova entrambi i suoi figli nell'ambito della Chiesa giudaica, ugualmente titolari delle promesse di salvezza di Cristo Gesù, di cui fu il tipo più espressivo e il più illustre. Vedi il racconto dell'offerta di Abramo, Genesi 22 (nota).