Mentre la nostra sostanza non è tagliata, ma il resto di loro è consumato dal fuoco. Considerando che la nostra sostanza non è ridotta - Noi, che temiamo il Signore, continuiamo ancora in salute e pace; mentre quelli che si sono allontanati da lui sono distrutti fino al loro stesso residuo. Mr. Good pensa che קימנו kimanu, che traduciamo la nostra sostanza, sia lo stesso dell'arabo (arabo) il nostro popolo o tribù; e quindi traduce la clausola così: "Per la nostra tribù non è tagliata; mentre anche il resto di questi una conflagrazione consumata.

Si suppone che il riferimento qui sia alla distruzione degli uomini di Sodoma e Gomorra. Un giudizio per mezzo di un diluvio portò via il mondo degli empi ai giorni di Noè. Il loro resto, quelli che vissero nello stesso modo empio, furono decollato da un giudizio di fuoco, ai giorni di Lot. Elifaz introduce questi due esempi per atterrire Giobbe in un'adesione all'esortazione che segue immediatamente.

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