Non c'è nemmeno un uomo della giornata tra di noi, che potrebbe imporre la sua mano su entrambi. Non c'è nemmeno un uomo di tutti i giorni - בינינו מוכיח beyneynu mochiach, un rimproveratore, un polemista o un arbitro tra di noi. Day's - Man, nella nostra legge, significa un arbitro, o arbitro tra parte e parte; per così dire concedere un giorno, o un certo tempo in un certo giorno, per decretare, giudicare o decidere una questione - Minshieu. Day è utilizzato in diritto per il giorno della comparizione in tribunale, in origine o su assegnazione, per l'udienza di una questione in giudizio - Idem.

Ma arbitro è qui il significato proprio del termine: colui che deve, con il consenso di entrambe le parti, giudicare tra loro e risolvere le loro divergenze. Invece di לא יש lo yesh, non c'è, quindici manoscritti di Kennicott e De Rossi, con i Settanta, il siriaco e l'arabo, leggi לו יש lu vesh, vorrei che ci fossero: o, oh che ci fossero! ην ὁ μεσιτης ἡμων, και ελεγχων και διακουων αναμεσον αμφοτερων; Oh se avessimo un mediatore, un avvocato e un giudice tra noi due! - Sett.

Povero lavoro! Non conosceva ancora il Mediatore tra Dio e l'uomo: l'unico mezzo attraverso il quale Dio e l'uomo possono essere uniti e riconciliati. San Paolo aveva questo nei suoi occhi quando scrisse 1 Timoteo 2:5 , 1 Timoteo 2:6 ? Perché c'è un solo Dio e un solo Mediatore tra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù; che si è dato in riscatto per tutti.

Senza questo Mediatore, e il prezzo di riscatto che ha posto, Dio e l'uomo non possono mai essere uniti: e perché questa unione sia resa possibile, Gesù ha preso l'umano in congiunzione con la sua natura divina; e così Dio si è manifestato nella carne.

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