Allora Pilato disse loro: Prendetelo e giudicatelo secondo la vostra legge. Gli dissero dunque i Giudei: Non ci è lecito mettere a morte alcuno; Non ci è lecito mettere a morte alcuno. Avrebbero potuto giudicare Gesù secondo la loro legge, come aveva ordinato loro Pilato; ma potevano solo scomunicarlo o flagellarlo. Avrebbero potuto votarlo degno di morte; ma non potevano metterlo a morte, se gli si accusava qualcosa di natura secolare.

Il potere di vita e di morte fu con tutta probabilità tolto agli Ebrei quando Archelao, re di Giudea, fu bandito a Vienna, e la Giudea fu fatta provincia romana; e questo avvenne più di cinquant'anni prima della distruzione di Gerusalemme. Ma i Romani soffrirono Erode, menzionato Atti degli Apostoli 12:1 , ecc.

, per esercitare il potere di vita e di morte durante il suo regno. Vedi molto su questo punto in Calmet e Pearce. Dopo tutto, ritengo probabile che, sebbene il potere di vita e di morte sia stato tolto agli ebrei, per quanto riguarda gli affari di stato, tuttavia è stato loro continuato nelle cose che erano interamente di natura ecclesiastica; e che si rivolsero così a Pilato solo per persuaderlo che stavano procedendo contro Cristo come un nemico dello stato, e non come un trasgressore delle loro leggi e costumi particolari.

Quindi, sebbene affermino che dovrebbe morire secondo la loro legge, perché si è fatto Figlio di Dio, Giovanni 19:7 , tuttavia danno particolare rilievo al suo essere nemico del governo romano; e, quando trovarono Pilato disposto a lasciarlo andare, affermarono che se lo avesse fatto non era amico di Cesare, Giovanni 18:12 .

Fu questo che intimidì Pilato e lo indusse a consegnarlo per crocifiggerlo. Come sono arrivati ​​a perdere questo potere è spiegato in modo diverso dal Dr. Lightfoot. Le sue osservazioni sono molto curiose e sono sottoposte alla fine di questo capitolo.

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