E entreranno nelle cavità delle rocce e nelle caverne della terra, per timore dell'Eterno e per la gloria della sua maestà, quando si leverà per scuotere terribilmente la terra. Nei buchi delle rocce "Nelle caverne delle rocce" - Il paese della Giudea, essendo montuoso e roccioso, è pieno di caverne, come risulta dalla storia della persecuzione di Davide sotto Saul. Ad En-gedi, in particolare, c'era una grotta così grande che Davide con seicento uomini si nascose ai lati di essa; e Saul entrò nell'imboccatura della spelonca senza accorgersi che vi fosse alcuno, 1 Samuele 24 .

Giuseppe Flavio, Antiq., lib. xiv., c. 15 e Bell. Giud., lib. 1, c. 16, ci narra di una numerosa banda di banditi, i quali, avendo infestato il paese, ed essendo inseguiti da Erode con il suo esercito, si ritirarono in alcune caverne quasi inaccessibili, presso Arbela in Galilea, dove con grande difficoltà furono soggiogati. Alcuni di questi erano naturali, altri artificiali. "Oltre Damasco", dice Strabone, lib. XVI., "sono due montagne chiamate Trachones, da cui il paese ha il nome di Trachonitis; e da qui verso l'Arabia e l'Iturea, sono alcune montagne aspre, in cui ci sono profonde caverne, una delle quali conterrà quattromila uomini.

Tavernier, Voyage de Perse, parte ii., cap. 4, parla di una grotta, tra Aleppo e Bir, che potrebbe contenere circa tremila cavalli. un'alta montagna rocciosa, nei cui fianchi sono scavate una moltitudine di grotte, tutte molto poco diverse l'una dall'altra. Hanno ingressi di circa due piedi quadrati: all'interno si trova nella maggior parte o in tutti un locale di circa quattro metri quadrati.

Di queste caverne sotterranee ce ne sono duecento. Si può, almeno con probabilità, concludere che questi luoghi furono progettati per l'uso dei vivi e non dei morti. Strabone descrive le abitazioni dei Trogloditi come un po' di questo tipo." - Maundrell, p. 118. Gli Horiti, che abitavano sul monte Seir, erano Trogloditi, come importa il loro nome הרים horim. Ma quelli menzionati da Strabone erano su ogni lato del Golfo Persico.

Maometto (Corano, cap. 15 xxvi.) parla di una tribù di arabi, la tribù di Thamud, "che ha scavato case dalle montagne, per assicurarsi". Così, "a causa dei Madianiti, i figli d'Israele fecero di loro le tane che sono sulle montagne, le caverne e le fortezze", Giudici 6:2 . A costoro si rifugiarono in tempo di angoscia e di invasione nemica: "Quando gli uomini d'Israele videro che erano in difficoltà, poiché il popolo era angosciato, allora il popolo si nascose nelle caverne, nei boschetti e nelle rocce, in alture e in fosse", 1 Samuele 13:6 , e vedi Geremia 41:9 .

Perciò "entrare nella roccia, entrare nei fori delle rocce e nelle caverne della terra", era per loro un'immagine molto appropriata e familiare per esprimere terrore e costernazione. Il profeta Osea, Osea 10:8 , ha portato la stessa immagine più lontano, aggiungendovi grande forza e spirito:

"Diranno ai monti: Copriteci;

E sulle colline, cadi su di noi;"

quale immagine, insieme a quelle di Isaia, è adottata dal sublime autore dell'Apocalisse, Apocalisse 6:15 , Apocalisse 6:16 , che spesso prende in prestito le sue immagini dal nostro profeta. - l.

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