Prenderà i due capri e li presenterà al Signore all'ingresso della tenda del convegno. E prenderà le due capre - È consentito a tutte le mani che questa cerimonia, presa in tutte le sue parti, additasse il Signore Gesù che muore per i nostri peccati e risorge per la nostra giustificazione; messo a morte nella carne, ma vivificato dallo Spirito. Vengono portati due capri, uno per essere ucciso in sacrificio per il peccato, l'altro per farsi confessare le trasgressioni del popolo sul suo capo, e poi per essere mandato via nel deserto.

L'animale da questo atto è stato rappresentato come portando via o portando via i peccati delle persone. I due capri fecero un solo sacrificio, ma solo uno di loro fu ucciso. Un animale non poteva indicare sia la natura divina che umana di Cristo, né mostrare sia la sua morte che la sua risurrezione, perché il capro ucciso non poteva essere reso vivo. La natura divina e quella umana in Cristo furono essenziali alla grande espiazione: tuttavia la sola natura umana soffrì, perché la natura divina non poteva soffrire; ma la sua presenza nella natura umana, mentre agonizzante fino alla morte, impresse quelle agonie, e la conseguente morte, con merito infinito.

Il capro dunque che fu ucciso prefigurava la sua natura umana e la sua morte; il capro scampato ha indicato la sua risurrezione. L'una mostra l'espiazione del peccato, come motivo di giustificazione; l'altro la vittoria di Cristo, e la totale rimozione del peccato nella santificazione dell'anima. Riguardo a queste cerimonie vedremo ulteriori particolari man mano che procediamo. Secondo Maimonide, in questo giorno furono offerte quindici bestie.

"Il sacrificio quotidiano, o mattutino e serale, veniva offerto come di consueto: oltre a un giovenco, un montone e sette agnelli, tutti olocausti; e un capro per il sacrificio espiatorio, che si mangiava la sera. Poi un giovenco per il sacrificio espiatorio, e questo lo bruciarono, e un montone per l'olocausto: questi entrambi per il sommo sacerdote, poi il montone per la consacrazione (vedi Levitico 16:5 ) che è chiamato montone del popolo.

Portarono anche per la congregazione due capri; l'uno per un sacrificio espiatorio, l'altro per un capro espiatorio. Quindi tutte le bestie offerte in questo grande giorno solenne furono quindici: i due sacrifici quotidiani, un giovenco, due montoni e sette agnelli: tutti questi olocausti. Due capre per il sacrificio espiatorio; uno offerto fuori e mangiato la sera, l'altro offerto dentro e bruciato; e un giovenco per il sacrificio espiatorio per il sommo sacerdote. Il servizio di tutte queste quindici bestie è svolto in questo giorno solo dal sommo sacerdote." Vedi Maimonide e Ainsworth sul posto.

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