E quando ebbe radunato tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, domandò loro dove sarebbe nato Cristo. I capi dei sacerdoti - Non solo il sommo sacerdote per il momento, chiamato כהן הראש cohen ha-rosh, 2 Re 25:18 , e il suo vice, chiamato כהן משנה cohen mishneh, con quelli che prima avevano ricoperto l'ufficio del sommo sacerdote; ma anche i capi o capi delle ventiquattro famiglie sacerdotali, che Davide distribuì in tante classi, 1 Cronache 24 .

Questi ultimi sono chiamati סרי הכהנים sarey ha-cohanim, capo dei sacerdoti, 2 Cronache 36:14 ; Esdra 8:24 ; e ראשי הכהנים roshey ha-cohanim, capi dei sacerdoti, Nehemia 12:7 .

Giuseppe li chiama con lo stesso nome degli scrittori del Nuovo Testamento. Nella sua Vita, sez. 8, menziona πολλους - των Αρχιερεων, Molti dei sommi sacerdoti. La parola è usata al singolare in quest'ultimo senso, per un capo dei sacerdoti, Atti degli Apostoli 19:14 .

Scribi - La parola Γραμματευς, nella Settanta, è usata per un ufficiale politico, il cui compito era assistere re e magistrati civili, e tenere un resoconto scritto di atti e avvenimenti pubblici. Tale ufficiale è chiamato in ebraico ספר המלך seper hamelech, ὁ γραμματευς του βασιλεως, scriba del re o segretario. Vedi Lxx. 2 Re 12:10 .

La parola è spesso usata dagli Lxx. per un uomo di cultura, specialmente per uno esperto della legge mosaica: e, nello stesso senso, è usato dagli scrittori del Nuovo Testamento. Γραμματευς è quindi da intendersi sempre come implicante un uomo di lettere, o di cultura, capace di istruire il popolo. La derivazione dei nomi dimostra che questo è il significato genuino della parola γραμμα: una lettera, o un carattere, per iscritto: o γραμματα, lettere, cultura, erudizione, e soprattutto quella acquisita dai libri.

L'ebraico ספר o סופר sopher, da saphar, raccontare, contare, cifrare, significa sia libro, volume, rotolo, ecc., sia notaio, registratore o storico; e indica sempre un uomo di cultura. Spesso definiamo una persona simile un uomo di lettere.

La parola è usata Atti degli Apostoli 19:35 , per un magistrato civile a Efeso, probabilmente uno che chiameremmo registratore. Sembra che Erode radunò in quel momento l'intero Sinedrio, per avere le informazioni più complete su un argomento dal quale tutti i suoi timori di gelosia erano stati allarmati.

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