Così andarono e assicurarono il sepolcro, sigillando la pietra e mettendo una guardia. Ha reso sicuro il sepolcro, sigillando la pietra, e ponendo un orologio - O meglio, ha reso sicuro il sepolcro mediante la guardia, e sigillando la pietra. Seguo Kypke, nell'interpretazione di μετα της κουστωδιας, con ησφαλισαντο. La guardia doveva badare che i discepoli non lo portassero via; e il sigillo, che era probabilmente il sigillo del governatore, doveva impedire che le guardie venissero corrotte per permettere il furto.

Così si faceva tutto ciò che poteva la politica e la prudenza umana, per impedire una risurrezione, che proprio queste precauzioni tendevano più direttamente ad autenticare e stabilire. Quanto sono meravigliose la sapienza e la bontà di Dio! - e quanto è vero che contro di lui non c'è né potere né consiglio!

1. La morte di Cristo è stata ordinata, per essere testimoniata da migliaia di persone; e se la sua risurrezione ha luogo, deve essere dimostrata; e non può avvenire senza essere incontestabile, tali sono le precauzioni qui usate per prevenire ogni impostura.

2. Quanto più si esamineranno le circostanze della morte di Cristo, tanto più sorprendente apparirà l'insieme. La morte è non comune - la persona non comune - e l'oggetto non comune; e il tutto è grandioso, maestoso e terribile. La natura stessa è gettata in un'azione insolita, e per mezzi e cause del tutto soprannaturali. In ogni parte appare più evidentemente il dito di Dio.

3. Come appare glorioso Cristo nella sua morte! Se non fosse per la sua sete, la sua esclamazione sulla croce e la trafittura del costato, avremmo trovato difficile credere che una persona simile potesse mai essere entrata nell'impero della morte; ma la divinità e la virilità appaiono ugualmente, e così la certezza dell'espiazione è indubbiamente stabilita.

4. Ma chi può riflettere sullo stato dei poveri discepoli, durante tutto il tempo in cui il nostro benedetto Signore giacque sotto l'impero della morte, senza condividere i loro dolori! Quando morì sulla croce la loro attesa fu interrotta; e quando il suo corpo fu deposto nella tomba, le loro speranze furono sepolte; e nient'altro che la risurrezione di Cristo dai morti avrebbe potuto dare una resurrezione alle loro speranze.

È vero che lo avevano sentito dire che sarebbe risorto il terzo giorno; ma in questo è evidente che la loro fede era molto imperfetta; e l'incertezza, la perplessità, l'ansia e l'angoscia che di conseguenza devono aver sofferto, non possono essere né descritte né immaginate. Anche se conosciamo il glorioso risultato, chi può fare a meno di simpatizzare con il padre pio, la madre vergine e i discepoli sconsolati!

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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