E caddero sulle loro facce, e dissero: O Dio, il Dio degli spiriti di ogni carne, un uomo peccherà, e ti adirai con tutta la congregazione? O Dio, il Dio degli spiriti di ogni carne - אל אלהי הרוחת לכל בשר El Elohey haruchoth lechol basar. Questo discorso prova a sufficienza che questi santi uomini credevano che l'uomo fosse un essere composto di carne e spirito, e che questi principi fossero perfettamente distinti.

O la materialità dell'anima umana è una favola umana, oppure, se è una dottrina vera, questi uomini non pregavano sotto l'influenza dello Spirito Divino. In Numeri 27:16 c'è una forma di espressione simile: Il Signore, il Dio degli spiriti di ogni carne. E in Giobbe 12:10 : Nella cui mano è l'anima (נפש nephesh) di tutti i viventi; e lo spirito (רוח ruach) di ogni carne dell'uomo.

Non sono queste prove decisive che l'Antico Testamento insegna che c'è uno spirito immortale nell'uomo? "Ma רוח ruach non significa vento o respiro?" A volte lo fa, ma certamente non qui; quanto sarebbe assurdo dire, o Dio, il Dio degli aliti di ogni carne!

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