Pertanto è detto nel libro delle guerre del Signore, Quello che fece nel Mar Rosso e nei torrenti dell'Arnon, Il libro delle guerre del Signore - Ci sono infinite congetture su questo libro, sia tra gli antichi che moderni. L'opinione del Dr. Lightfoot è la più semplice e per me ha l'aspetto più grande di essere quella vera. "Questo libro sembra essere stato un libro di ricordi e indicazioni, scritto da Mosè per l'istruzione privata di Giosuè per la gestione delle guerre dopo di lui.

Vedi Esodo 17:14 . Può essere che questo fosse lo stesso libro che è chiamato il libro di Jasher, cioè il libro dei giusti, o un direttorio per Giosuè, da Mosè, cosa fare e cosa aspettarsi nelle sue guerre; e in questo libro sembra che Mosè abbia diretto l'allestimento del tiro con l'arco, vedi 2 Samuele 1:18 , e garantisca a Giosuè di comandare il sole, e aspettarsi la sua obbedienza, Giosuè 10:13 ."

Cosa ha fatto nel Mar Rosso e nei ruscelli dell'Arnon - Questa clausola è impenetrabilmente oscura. Tutte le versioni, tutti i traduttori e tutti i commentatori ne sono rimasti perplessi. Quasi due sono d'accordo. L'originale è את והב בסופה eth vaheb besuphah, che i nostri traduttori rendono, ciò che fece nel Mar Rosso, seguendo qui il Targum caldeo; ma non soddisfatti di questa versione, hanno messo a margine le parole più difficili in lettere inglesi, Vaheb in Suphah.

La congettura di Calmet qui è ingegnosa ed è adottata da Houbigant; invece di והב vaheb, legge zared. Ora un ז zain può essere facilmente scambiato per un ו vau, e viceversa; e un ה he per ר, resh, se l'arto sinistro era un po' obliterato, cosa che si verifica frequentemente, non solo nei manoscritti, ma nei libri stampati; anche la ב beth potrebbe essere scambiata per una ד daleth, se la linea rigata su cui si trovava capitasse in quel punto di essere un po' più spessa o più nera del solito.

Così allora והב vaheb potrebbe essere facilmente formato da זרד zared, menzionato Numeri 21:12 ; allora si poteva leggere il tutto: Si accamparono presso il torrente Zared, e giunsero a Sufa, e di là al torrente Arnon. Prendiamo il passaggio come possiamo, è evidentemente difettoso. Poiché ritengo che l'intera clausola sia stata un proverbio comune a quei tempi, e Vaheb un nome proprio, propongo quindi la seguente traduzione, che ritengo sia la migliore: Da Vaheb a Suph, e ai ruscelli dell'Arnon . Se ammettiamo che fosse un'espressione proverbiale, usata per indicare una grande distanza, allora era simile a quella frase ben nota, Da Dan anche a Beersheba.

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