Il favore è ingannevole e la bellezza è vana: ma una donna che teme il SIGNORE, sarà lodata. Il favore è ingannevole e la bellezza è vana, ecc. -

III. Ecco la sintesi del personaggio.

1. Il favore, חן chen, la grazia delle maniere possono essere ingannevoli, molte belle sembianze di questo genere sono assunte per certi scopi secolari o più indegni; si apprende con dolorose esercitazioni in raffinati seminari, e, essendo l'effetto di una mera disciplina fisica, continua finché dura la moderazione; ma è sheker, una menzogna, una semplice parvenza, una vernice esteriore. Non è l'effetto di una regolamentazione morale interna; è un fuori, al quale mormora l'interno; e che, perché non ingenuo, è un peso per se stesso.

2. La bellezza, haiyophi, l'eleganza delle forme, la simmetria dei lineamenti, la dignità dell'aspetto e la bellezza dell'aspetto, sono tutte הבל hebel, vanità; la malattia li indebolisce, la sofferenza li sconvolge e la morte li distrugge.

3. "Ma una donna che teme il Signore", che possiede la vera religione, ha quella grazia che armonizza l'anima, che purifica e affina tutti i temperamenti e le passioni, e quell'ornamento di bellezza, una mente mite e tranquilla, che nel la vista di Dio ha un gran prezzo: -

Sarà lodata - Questa è la grazia duratura, la bellezza imperitura.

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