Romani 9:1

Dico la verità in Cristo, non mento, anche la mia coscienza mi rende testimonianza nello Spirito Santo, dico la verità in Cristo, non mento - Questo è uno dei giuramenti più solenni che un uomo possa fare. Si appella a Cristo come cercatore di cuori affinché dica la verità; afferma che la sua coscie... [ Continua a leggere ]

Romani 9:3

Perché potrei desiderare di essere maledetto da Cristo per i miei fratelli, i miei parenti secondo la carne: poiché potrei desiderare di essere maledetto da Cristo - Questo e i due versi precedenti sono così parafrasati dal Dr. Taylor: Sono così lontano dall'insistere sulla dottrina (del rifiuto deg... [ Continua a leggere ]

Romani 9:4

Chi sono gli israeliti; a chi _appartiene_ l'adozione, e la gloria, e le alleanze, e il dare la legge, e il servizio _di Dio_ , e le promesse; Chi sono gli Israeliti - Discendenti di Giacobbe, un uomo così altamente favorito da Dio, e dal quale ricevette il nome Israele - un principe di Dio, Genesi... [ Continua a leggere ]

Romani 9:5

Di chi _sono_ i padri, e di chi, quanto alla carne , è _venuto_ Cristo , che è sopra ogni cosa, Dio benedetto in eterno. Amen. Di chi sono i padri - Abramo, Isacco, Giacobbe, Giuseppe, i dodici patriarchi, Mosè, Giosuè, Samuele, Davide, ecc., ecc., senza polemiche, gli uomini più grandi ed eminenti... [ Continua a leggere ]

Romani 9:6

Non come se la parola di Dio non avesse avuto effetto. Perché non _sono_ tutti Israele quelli che sono d'Israele: Non come se la parola di Dio non avesse avuto effetto - Un ebreo avrebbe potuto obiettare, come in Romani 3:3 : "Non è Dio obbligato dalla sua fedeltà a continuare i Giudei come la sua p... [ Continua a leggere ]

Romani 9:7

Né, poiché sono la progenie di Abramo, _sono_ tutti figli; ma in Isacco sarà chiamata la tua progenie. Né perché sono la progenie di Abramo, ecc. - Né possono concludere, perché sono i discendenti naturali di Abramo, che quindi sono tutti loro, senza eccezione, i figli nei quali si deve compiere la... [ Continua a leggere ]

Romani 9:8

Cioè, quelli che sono i figli della carne, questi non _sono_ i figli di Dio: ma i figli della promessa sono contati per il seme. Cioè, quelli che sono i figli della carne - donde appare che non i figli che discendono dai lombi di Abramo, né quelli che furono circoncisi come lui, né quelli che egli p... [ Continua a leggere ]

Romani 9:9

Perché questa _è_ la parola della promessa: A quest'ora verrò e Sara avrà un figlio. Poiché questa è la parola della promessa, ecc. - Cioè, questo è evidentemente implicito nella promessa registrata Genesi 18:10 : In questo momento io verrò, dice Dio, ed eserciterò la mia potenza divina, e Sara, seb... [ Continua a leggere ]

Romani 9:10

E non solo _questo_ ; ma quando anche Rebecca aveva concepito da uno, _proprio_ da nostro padre Isacco; E non solo questo - Un ebreo potrebbe obiettare: "Ismaele fu rigettato, non per volontà sovrana di Dio, ma perché era figlio della serva, o schiava, e quindi indegno di essere il seme peculiare; m... [ Continua a leggere ]

Romani 9:11

(Poiché _i figli_ non sono ancora nati, né hanno fatto né bene né male, affinché il proposito di Dio secondo l'elezione potesse sussistere, non dalle opere, ma da colui che chiama;) Per i bambini che non sono ancora nati - Come la parola bambini non è nel testo, la parola nazioni sarebbe più appropr... [ Continua a leggere ]

Romani 9:12

Le fu detto: Il maggiore servirà il minore. Il maggiore servirà il minore - Queste parole, insieme a quelle di Malachia, ho amato Giacobbe ed ho odiato Esaù, sono citate dall'apostolo per provare, secondo il loro tipico significato, che il proposito di Dio, secondo l'elezione, fa e starà non per ope... [ Continua a leggere ]

Romani 9:14

Che dire allora? _C'è_ ingiustizia presso Dio? Dio non voglia. Che dire allora? - A quale conclusione dobbiamo giungere sui fatti dinanzi a noi? Dovremmo suggerire che il conferimento di privilegi particolari da parte di Dio in questo modo ineguale, a coloro che altrimenti si trovano in circostanze... [ Continua a leggere ]

Romani 9:15

Poiché egli dice a Mosè: avrò pietà di chi avrò pietà e avrò compassione di chi avrò pietà. Poiché egli dice a Mosè, avrò pietà, ecc. - Le parole di Dio a Mosè, Esodo 33:19 , mostrano che Dio ha il diritto di dispensare le sue benedizioni a suo piacimento; poiché, dopo aver dichiarato che avrebbe ri... [ Continua a leggere ]

Romani 9:16

Allora _è_non di chi vuole, né di chi corre, ma di Dio che usa misericordia. Quindi non è da colui che vuole, ecc. - Concludo, quindi, da questi diversi casi, che il fare o mantenere un qualsiasi corpo di uomini il popolo peculiare di Dio, è giustamente determinato; non per giudizio, speranze o desi... [ Continua a leggere ]

Romani 9:17

Poiché la Scrittura dice al Faraone: Anche per questo stesso scopo io ti ho innalzato, affinché io possa mostrare la mia potenza in te e affinché il mio nome possa essere proclamato su tutta la terra. Poiché la Scrittura dice al Faraone: Invece di mostrare misericordia agli Israeliti, avrebbe giusta... [ Continua a leggere ]

Romani 9:18

Perciò ha pietà di chi avrà _pietà_ , e di chi vorrà indurisce. Perciò ha misericordia di chi vuole - Questa è la conclusione dell'apostolo dai fatti già esposti: che Dio, secondo la sua volontà e sapienza, in perfetta giustizia, concede misericordia; vale a dire, le sue benedizioni su una parte del... [ Continua a leggere ]

Romani 9:19

Allora mi dirai: Perché trova ancora da ridire? Perché chi ha resistito alla sua volontà? Perché trova ancora da ridire? - L'apostolo qui introduce l'ebreo facendo un'obiezione simile a quella in Romani 3:7 : Se la verità di Dio ha più abbondato attraverso la mia menzogna alla sua gloria, cioè, se l... [ Continua a leggere ]

Romani 9:20

No ma, o uomo, chi sei tu che rispondi a Dio? La cosa formata dirà _forse_ a colui che l'ha formata : Perché mi hai fatto così? No ma, o uomo, chi sei tu - Come se avesse detto: Debole, uomo ignorante, osi ribattere al Dio infinitamente buono e giusto? Rifletti su te stesso; e dimmi, dopo aver abusa... [ Continua a leggere ]

Romani 9:21

Non ha il vasaio potere sull'argilla, della stessa pasta, per fare un vaso in onore e un altro in disonore? Il vasaio non ha potere sull'argilla - L'apostolo continua la sua risposta all'ebreo. Non ha Dio mostrato, con la parabola del vasaio, Geremia 18:1, ecc., per disporre giustamente delle nazion... [ Continua a leggere ]

Romani 9:22

_E_ se Dio, disposto a mostrare il _suo?_ira, e per far conoscere la sua potenza, sopportò con molta pazienza i vasi d'ira adatti alla distruzione: E se Dio, volendo mostrare la sua ira - L'apostolo qui si riferisce al caso del Faraone e degli egiziani, e al quale applica il parabola del vasaio, e,... [ Continua a leggere ]

Romani 9:23

E affinché potesse far conoscere le ricchezze della sua gloria sui vasi della misericordia, che aveva precedentemente preparato alla gloria, E affinché potesse far conoscere - Dio sopportò con molta longanimità i vasi dell'ira: 1. Per mostrare la sua ira e far conoscere la sua potenza. E anche, 2.... [ Continua a leggere ]

Romani 9:24

Anche noi, che ha chiamato, non solo tra i Giudei, ma anche tra i Gentili? Anche noi, che ha chiamato, tutti i Giudei e i Gentili che sono stati invitati dalla predicazione del Vangelo a ricevere la giustificazione mediante la fede nel nostro Signore Gesù Cristo, e sono venuti alla festa evangelica... [ Continua a leggere ]

Romani 9:25

Come dice anche in Osee, li chiamerò il mio popolo, che non era il mio popolo; e il suo amato, che non era amato. Come dice anche in Osee - È causa di non poca confusione, che non sia stata preservata un'uniformità nell'ortografia dei nomi propri dell'Antico e del Nuovo Testamento. Quale estraneo ai... [ Continua a leggere ]

Romani 9:26

E avverrà _che_ nel luogo dove fu detto loro: Voi non _siete_ mio popolo; là saranno chiamati figli del Dio vivente. E avverrà, ecc. - Queste citazioni sono tratte da Osea, Osea 1:10 , dove (subito dopo che Dio aveva rigettato le dieci tribù, o regno d'Israele, Osea 1:9 , allora Dio dice: Chiama il... [ Continua a leggere ]

Romani 9:27

Anche Isaia grida riguardo a Israele, Sebbene il numero dei figli d'Israele sia come la sabbia del mare, un residuo sarà salvato: Anche Isaia grida - L'apostolo prosegue la sua argomentazione, che aveva per oggetto la prova che Dio, per la loro infedeltà, aveva rigettato il grande corpo dei Giudei,... [ Continua a leggere ]

Romani 9:28

Per finirà il lavoro, e tagliare _è_ breve nella giustizia: perché poco lavoro sarà il Signore fare sulla terra. Perché finirà il lavoro, e lo troncherà, ecc. - Questi sembrano termini forensi e si riferiscono alla conclusione di un procedimento giudiziario; il Signore li ha processati e trovati col... [ Continua a leggere ]

Romani 9:29

E come ha detto Isaia prima, a meno che il Signore di Sabaoth non ci avesse lasciato un seme, noi eravamo stati come Sodoma, e siamo stati fatti come Gomorra. E come ha detto Isaia prima - Ciò che Dio intende fare con gli ebrei attualmente, a causa della loro ostinazione e ribellione, è simile a ciò... [ Continua a leggere ]

Romani 9:30

Che dire allora? Che i Gentili, che non hanno seguito la giustizia, hanno raggiunto la giustizia, anche la giustizia che è della fede. Che dire allora? - Qual è la conclusione finale da trarre da tutte queste profezie, fatti e ragionamenti? Questo: Che i Gentili che non seguirono la giustizia, ecc.... [ Continua a leggere ]

Romani 9:31

Ma Israele, che ha seguito la legge della giustizia, non ha raggiunto la legge della giustizia. Ma Israele, che seguì - Ma gli ebrei, che finora sono stati il ​​popolo di Dio, sebbene siano stati operosi nell'osservare una regola mediante la quale ritenevano di poter ottenere le benedizioni del pecu... [ Continua a leggere ]

Romani 9:32

Perché? Perché l' _hanno cercata_ non per fede, ma per così dire mediante le opere della legge. Poiché hanno inciampato in quella pietra d'inciampo; Perché? - E dove sta il loro errore? Ignorando la giustizia di Dio - il suo metodo per salvare i peccatori mediante la fede in Cristo, cercarono di sta... [ Continua a leggere ]

Romani 9:33

Come sta scritto: Ecco, io pongo in Sion una pietra d'inciampo e una roccia di scandalo; e chiunque crede in lui non si vergognerà. Come è scritto: Ecco, io giaccio in Sion - Cristo, il Messia, è diventato per loro pietra d'inciampo: e così si verifica nel loro caso ciò che è scritto nella profezia... [ Continua a leggere ]

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