Allo stesso modo prese anche la coppa, quando ebbe cenato. — Abbiamo qui un'indicazione, non trovata nel racconto di san Matteo o di san Marco, che la benedizione del calice avveniva “dopo cena”, il che implica che la benedizione del pane avvenisse prima del pasto.

Questa coppa è il nuovo testamento. — Meglio, questa coppa è la nuova alleanza. La parola “nuovo” è peculiare di questo e del racconto di san Luca; non si verifica nei migliori MSS. di San Matteo e San Marco. La nuova alleanza di grazia tra Dio e l'umanità è stata ratificata nel sangue di Cristo. Il calice che contiene il simbolo di quel sangue è dunque pegno e testimone di quell'alleanza.

Questo era un nuovo patto di sangue ( Romani 3:25 ) in contrasto con il vecchio patto di sangue ( Esodo 24:8 ).

Ogni volta che bevi. — Questo può difficilmente essere preso come un comando per fare di tutte le occasioni di ristoro corporale virtualmente un'eucaristia, ma deve essere considerato come riferito in modo definitivo (come nel versetto seguente) a questo particolare rito.

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