La circoncisione non è niente e l'incirconcisione è niente. ‑ Spesso coloro che considerano una cerimonia irrilevante esaltano proprio il disprezzo di essa in una virtù necessaria. L'Apostolo si guarda attentamente da ciò esprimendo il nulla sia della circoncisione che dell'incirconcisione ( Romani 2:25 ; Galati 5:6 ; Galati 6:15 ).

La circoncisione di Timoteo, e il rifiuto di circoncidere Tito da parte dello stesso san Paolo, sono illustrazioni allo stesso tempo dell'applicazione della verità qui applicata e della scrupolosa adesione dell'Apostolo ai principi del proprio insegnamento. Rifiutarsi di circoncidere Timoteo avrebbe attribuito un certo valore alla non circoncisione. Far circoncidere Tito avrebbe attribuito un certo valore alla circoncisione.

(Vedi Atti degli Apostoli 16:3 ; Galati 2:3 .)

Ma l'osservanza dei comandamenti di Dio è tutto, compreso. L'insegnamento qui è, in pratica, "Obbedire è meglio del sacrificio".

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